董家向來以種地為生，屬於特彆誠懇巴交的莊稼人。在農閒時節，這個五大三粗的莊稼男人也會紮些掃把，編個籮筐甚麼的。待積累到必然命量了，他就搬到“三六九”集市上賣掉。此項副業固然談不上能有多大的支出，但起碼也充足百口人一年四時的鹽巴調料錢和早晨點燈用的火油錢了。歸正閒著也是閒著，董家成樂的運營這項副業，並且技術也越來越好。

當然啦，這兩耿一董三家的大人們之間相互的乾係也非常要好。比如，耿老爹和耿憨兩家向來都不消去集市上采辦掃把和籮筐甚麼的，董家的孩子們會時不時地將爹爹的佳構送過來；而逢年過節甚麼的，耿憨家的孩子們一準兒會早早地給耿老爹和董家成兩家彆離送去自家粉坊裡漏的新奇粉條和現宰的新奇豬肉；至於耿老爹野生的毛驢戰役車，則是三家人的共同財產。

裴氏把大籃子放在台階上，本身個兒歡愉地笑笑，將那半個杏兒塞進嘴巴裡，順手把杏核擱在窗台上。然後，她把事前已經籌辦好的兩個小笸籮拿過來，把一大籃子熟透了的大杏兒分紅三份。給自家娃兒們留的那一份兒還放在大籃子裡，以防喜鵲飛來啄食，就提回屋裡放了。回身出來，她就一手端起一個小笸籮高歡暢興地出門兒去了。

兩耿家的鄰裡乾係頗好，你幫俺助親如一家。

耿憨與耿老爹同年同月生人，隻不過耿老爹生日略大幾日罷了。他倆人打小兒就非常投緣兒，但卻幾近從不稱兄道弟。不過，厥後各家的婆姨和娃娃們在稱呼上倒是有了辨彆。因為在州裡上，女人們之間喊“嫂子”或“弟妹”，娃娃們喊“大娘”或“嬸子”；“伯伯”或“叔叔”是代表了分歧意義的。

耿老爹家的左鄰也姓“耿”，固然已經在鎮上餬口了無數年，但大師夥兒都曉得他家眷於外來“耿”。此“耿”從小特彆渾豐富在，長輩們都親熱地叫他“憨子”。叫來叫去，“憨子”就成了他的名字。因而，春秋比他小的平輩人就喊他憨子哥；小輩們則喊他憨伯、憨叔。

為了家裡吃水用水便利，董家成績在自家院兒裡的東側靠牆根兒打了一口水井。“三六九鎮”的鎮南這一片陣勢比較低，以是冇有費多大勁兒，就打出了這口很旺的甜水井。今後今後，耿老爹家和耿憨家就再也不消到上百步開外的那口公用水井上去擔水了。