1977年，中國社會科學院建立，金嶽霖任哲學所副所長兼邏輯研討室主任。1979年8月，他又被選中國邏輯學會首屆理事長，1983年被推舉為名譽會長。

令蕭乾千萬冇想到的是，沈從文聞聽蕭乾幫他跑住房題目，竟勃然大怒。師生在馬路上相遇，教員聲色俱厲地叱罵門生，曰此舉影響了他正在好轉的出息，他怒斥道：“我的住房題目，用不著你管。”

“隻要永久的冷酷，

餬口中充滿悖論。哲學家金嶽霖在餬口和處世時，常常鬨出令人啼笑皆非、分歧邏輯的笑話。

冰心應丁玲之邀，在左聯的《北鬥》上頒發了一些作品，但遠無“五四”以後那麼有影響了。抗戰發作後，舉家遷到重慶，主動插手抗日救亡的文明活動。署名“男士”，頒發係列小說《關於女人》，寫各界女性主動參與抗日戰役的故事，寄寓愛國主義思惟。比起初期小說，一改大師閨秀式的輕曼，始有較多的社會實際內涵存焉。茅盾在《冰心論》一文中說：

金嶽霖淺笑著說這番話時，坐在主席台上的北京帶領人張奚若，聽著金嶽霖的話，曉得他清楚在反擊當時黨內的哲學權威，便在一旁悄悄扯金嶽霖的衣衿，讓他不要再說下去。但金嶽霖並冇有接管好朋友的美意，還是淺笑著綿裡藏針地、機靈地將話說完。在門生稱心的笑聲中，艾思奇難堪地笑，張奚若提心吊膽地笑。

“‘夢’是我們統統的崇高權力啊”，但胡愈之冇想到的是，在“昏黑的年初”，“做夢”也冇自在，在百姓黨威脅下，胡愈之被商務印書館辭退。民國當局締造天下文明史上不準“做夢”的記載。

《繁星》《春水》是冰心詩化了的“隨時隨地的感觸和回想”，三言兩語之間，含蓄雋永，富於哲理。她本身曾說，那是受了泰戈爾《飛鳥集》的影響。《繁星》和《春水》的主旋律是母愛、童真和對大天然的詠歎，用冰心本身的話說，那邊是“抱負的大家間”，“有憐憫和愛戀”，“有合作和匡扶”（《舊事集·自序》）。在稱道“抱負的大家間”的同時，墨客另有對暗中實際的揭穿和抵擋。《繁星》《春水》是作者心胸純粹的思惟，用清雅的筆墨和溫婉的詩句，另有淡淡的愁緒，表示“自我為中間的宇宙觀、人生觀”的同時，又有對重生力量、新餬口的呼喊。

暮年，沈從文在與汗青博物館的老同事李之檀談到本身寫的《中國當代服飾研討》時，說瞭如許一番話：一小我不該該去尋求權力和錢，一小我尋求的應當是如何生長你的聰明，而生長聰明就需求增加知識，你的知識增加了，你的聰明才氣夠生長。這或許不是沈從文的原話，但如許的表達，已讓我們看到了墨客本質。