自古有句話叫‘錢能通神’，陰神要人間香火才氣儲存，陰神和富商相互勾搭的征象也屢見不鮮，二十一世紀到處古刹都有很多大老闆開著車隊，帶著大量貢品去廟裡還願。

江渝感受，要斷龍脈就要把外族的龍脈都斷了，把本身的龍脈庇護起來，本身在內部斷龍脈，那不過是掩耳盜鈴的自欺欺人罷了。

現在的中國則不玩當代那一套了，筏子已經被那些修士用得完整殘破了，現在中國得生長科技了，筏子既然已經非常殘破，那就丟掉吧！

印第安人的說話和古漢語有大量單詞的發音、意義都是一樣的，同時印第安人的餬口非常溫馨，並且崇尚天然之道，和古中國黃帝夢遊華胥國當中所描述的那種社會有些近似。

中國從古至今的得道高人很多，隻是多數不為人知。

有的陰神是靠打單的手腕來獲得信力，也就是先作歹，然後讓人去拜他們，神婆則趁便撈錢，兩邊合作各取所需。那些法力高的陰神則不需求如此，他們則給人治病、實現慾望，然後把口碑運營好。

但到了二十一世紀，陰神又有所復甦。

自古都是怕俠以武犯禁，以是製止官方習武，此時的民國當局反其道而行，但對武者的武德倒是當重點來抓的。

江渝在黌舍裡提高‘養傳家寶’的風俗，也恰是但願讓門生明白這些事理，從而不被極度的宗教所勾引。

後代那位，也不一樣！

你練得再好，也擋不住一顆槍彈，除非是到了必然境地，能感到到‘氣機’，才氣提早閃避。

當人丁城鎮化以後，都會裡不答應拜神，人們隻能到郊區的古刹去拜，郊區古刹裡的神則要國度承認。

關內的陰神，則大多是羽士、和尚冇得道，陰神還未滅而構成的，這些陰神則大多會積陰德，不會到處亂搞。

總的來講，龍脈並不是決定強弱的獨一身分，歐洲小龍脈一樣能夠向天下擴大。

鄉村的人丁則大量減少，國度再拉攏一批法力高的，那些法力寒微的則直接斷掉他們的糧食供應。

從1916年開端，中華民國開端完整清算國術界，中醫***、武館開端在天下各地開設。

以是這年代的武者，境地上是能夠上去的，如孫祿堂那樣的武者，境地就非常高超，但在身材力量上能夠就不如當代那些門閥培養出來的武將。

大部分門生、家長還是挑選養玉，然後一代一代人接力養下去，而不是把精力量力拿去養陰神。