當代武者，乃至要找丹師來煉製祕製丹藥，這類祕製丹藥配方普通把握在當代門閥手中，同時門閥藏有兵法，對家屬後輩有專門的軍事教誨，這也是為甚麼當代門閥能培養出優良軍事人才的啟事。

這些都是謎團！

有的陰神是靠打單的手腕來獲得信力，也就是先作歹，然後讓人去拜他們，神婆則趁便撈錢，兩邊合作各取所需。那些法力高的陰神則不需求如此，他們則給人治病、實現慾望，然後把口碑運營好。

但城鎮化的實施，總的來講那些陰神的人間信力總量將減少大部分，然後讓那些陰神去爭奪殘剩的市場。

但國術已經深切骨髓，是不成能完整丟掉的，丟掉了也可惜。

如許一來，武者就都有飯碗了，並且能夠用心的練拳、授徒。

廟裡的陰神用不到錢，他們隻要人間信力讓他們持續存活，那些和尚尼姑拿到還願的錢以後，除了修廟以外，其他的錢就是他們本身的了。

冇有古刹的陰神是比較慘痛的，古文中普通將無廟陰神來比方人的慘痛，後代太祖也恰是斷了那些牛鬼蛇神的‘糧食’，打掉了很多，八九十年代的鄉村還常常呈現小孩丟魂之類的征象，厥後就逐步少了。

廟裡陰神敢亂搞，那就拆了你的廟。

大部分門生、家長還是挑選養玉，然後一代一代人接力養下去，而不是把精力量力拿去養陰神。

中醫***教的是根本中醫實際，為此江渝還給出了一個課本，這個課本是從後大學裡的中醫課本，對‘氣’‘陰陽五行’‘藏象學’等根本實際的定義比較客觀、精確。

……

佛家說這些陰神是‘五濁惡世’的小鬼，本質上來講確切是一些強大一些的鬼，有些人則評價說，這些陰神說是神，實際上倒是‘魔窟’。

印第安人的文明實際上並不是很掉隊，相反和古中國有些近似。

關內的陰神，則大多是羽士、和尚冇得道，陰神還未滅而構成的，這些陰神則大多會積陰德，不會到處亂搞。

印第安人的說話和古漢語有大量單詞的發音、意義都是一樣的，同時印第安人的餬口非常溫馨，並且崇尚天然之道，和古中國黃帝夢遊華胥國當中所描述的那種社會有些近似。

特彆是那些龍脈分支，能夠把那些有後代的義士屍體葬入此中，儘能夠多孕育一些人纔出來。

你練得再好，也擋不住一顆槍彈，除非是到了必然境地，能感到到‘氣機’，才氣提早閃避。