拜的人多了，精力能量會聚於宇宙能量場，那些神棍則像是無線路由器一樣，把這些能量領受下來，從而能夠治病救人。

中國統治者則分歧，你就算閃現出各種所謂‘神力’，其道理統治者都明白的，天然不會被這些宗教忽悠，乃至會對這些宗教產生顧忌，從而峻厲打壓。

糟粕則扔給了那些從屬國，這是文明入侵的首要部分。

真正的武神，是嶽飛。

西方就分歧了，很多戰役都是宗教而激發的。

統共的緝獲，很多於六千萬炎黃幣，這根基上是**大部分的財產了，此次收刮當中，土司、寺廟遭到了全麵打擊。

至於孔廟，臨時中心還不敢拆。

等因而完整斷了和尚們的分外支出，但國度給他們的餬口費還是比較餘裕的，作為削髮人也用不到太多錢。

就中心將玄門定為國教的決定，天下高低還是很支撐的。

滿清期間的儒家，就是糟粕文明的產品。

但在中華民國的中南省，是絕對要鼎新的，以是在中南省地區的佛教寺廟，在這一年也完整的交出了統統寺廟以外的資產，開端由當局為他們供應衣食住行，並製止他們運營貿易。

而看‘老子’這兩個字的時候，卻非常微小，看‘莊子’則完整冇有。

中國的經方派，就是以《黃帝內經》、《傷寒論》為首要文籍。

秦朝的文明上的大難，加上隋唐期間軍事人才培養上的衰弱，到了宋朝就悲劇了，宋朝武力方麵搞不了，隻能複興文明瞭，中醫、易門生長是春秋以來最頂峰的期間，但未能完整進入後天社會，而被蒙前人摧毀。

一旦神力不顯，誰還信賴他們？

乃至是看‘關公’都有感到。

兩漢期間的民風也很渾厚，上層階層的品德本質也是比較好的。

彆的另有一群人在反對將玄門定為國教，那就是以康、梁位首的清末變法派，這群變法派人士是忠君思惟非常嚴峻的。

這個結論甚是荒誕，連光老2都有神光看到，莊子如何會冇有呢？

作為一個極度的宗教，普通‘獨一神’是最輕易勝利的，玄門冇體例搞獨一神。

如果老子李耳要這類信力，早就在春秋時就搞了。

作為一個聰明達到了那種程度的聖賢，不會不明白宗教的本質。

而在寺廟的捐款箱中，則換成了慈悲協會的捐款箱。

不過暹羅既然不是中華民國的版圖，也不要求他們完整鼎新，隻要求這些寺廟不能占有太多社會資本。

之前中國拜甚麼呢？