胡拾和魯訊也隻是期間的挑選。

林子軒把稿子交給嚴獨賀後就冇有重視，這畢竟隻是一部中篇小說，還不到七萬字。

這也是讓馮程程放心的處所。

至於後代的女性文學，更是觸及到了心靈和身材的層麵，爭奪完整的束縛。

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這裡要申明一下，固然民國期間規定了一夫一妻軌製，但履行起來比較困難。

嚴獨賀看完以後有種說不出來的感受，特彆的奇特。

女性文學逐步成為一種不成忽視的潮流。

林子軒一不謹慎扮演了女性文學發矇者的角色。

但女性文學向來都不是文學創作的支流，乃至是偏的不能再偏的冷門。

思嘉和李文秀一樣，都是有獨立思惟的女人，不過對於得不到的愛情，思嘉挑選了爭奪，李文秀則挑選了罷休。

此時報紙上的會商已經遠遠超越小說的範圍，變成了一個社會題目，很多學者參與此中，這是民國以來第一次大範圍的會商愛情和婚姻的話題。

初期的女作家，如廬音、石評眉、馮沅珺的作品裡那種濃得化不開的悵惘、盤桓、悲慘之氣，便源於這類女性束縛的抱負與封建古國沉悶掉隊的實際之間的衝突。

這些名媛們的餬口較為豐富，但內心非常空虛，她們把林子軒當作了知音，以為他最曉得女人的心，不然寫不出如此讓人動情的人物來。

以是我們能夠看到這個期間很多名流都有仳離的汗青，比如徐至摩。

這就是西方女性和東方女性的辨彆。

女性文學和女性束縛是相伴而生的。

特彆是最後李文秀罷休分開大漠，孤零零的一小我返回江南，更是讓人揪心不已。

嚴獨賀不信賴林子軒會采納這類體例來吸引讀者，他想到了林子軒的《亂世才子》，也是以女性的視角來報告故事。

在馮程程看來，林子軒真不如何曉得女人的心機，在和女人的來往中，偶然候乃至是有些笨拙，不曉得如何對付。

因為它提到了一個命題。

她們以女性的視角對待這個天下，以細緻而溫婉的筆觸寫出本身心中的所思所想。

這是一個思惟束縛而風起雲湧的大期間，舊思惟和新思惟停止著狠惡的碰撞，從而培養了無數人的悲劇。

讀者們本來非常等候武俠大師金勇的新小說，可真正見到了結驚奇不已。

這和上海灘那些周遊在美女圈子裡的公子哥們截然分歧。