羋姝初度見到這類養蠶這事，儘是獵奇，從如何養蠶到蠶長成甚麼模樣，問了一堆的老是。王後也有些累了，況諸掌事之事皆有事來回，便叫了侍女雲葛：“你帶公主去蠶室看看。”

童年的結束要多久？偶然候，能夠隻需求一句話的工夫。

“內司服，掌王後之六服。褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣、素紗，辨外內命婦之服，鞠衣、展衣、緣衣、素紗。凡祭奠、來賓，共後之衣服，及九嬪、世婦……”

玳瑁忙在王後耳邊輕聲道：“宮中現在會用金丸逐雀的頑童，必是那向氏所生的兩個……”

這類被後代稱為《詩經》的文籍，於此時便稱為《詩》或《詩三百》。自古以來禮樂是立國之基，周人宗廟祭祠有詩，若國度風紀有亂亦有人作歌諷刺之；軍旅當中，亦有作歌。不但周人有詩有歌，各諸侯國亦是有之。自周朝建立以來，不但有樂官製歌，亦有彆的另有諸侯、公卿、列士進獻的樂歌，又有樂府專門派出采詩之人，采各國之風，以整合篇，據悉曆代以來，又積了數千首之多。隻是自平王東遷以來，這些文籍便散落無人清算，後有魯人孔丘，時人稱為孔子者，以規複周禮為誌，便清算遴選了三百多篇詩，整合輯子，世人稱之曰《詩三百》。

羋月問：“學很多，冇有效嗎？”

身邊的兩個小內侍原就是送進宮來陪她玩耍的，現在見她竟是不再玩耍，倒是坐在那邊發悶，深怕本身再也無用了，便想儘體例逗她高興，又拿著她昔日愛玩的金丸讓她打鳥玩等，不料這一日，金丸飛出，便惹出一場風波來。

玳瑁也抬高了聲音道：“千真萬確。”

羋姝跟著母親走進暴室，但見兩排宮人靜候，上前施禮，除了唱名以外，皆屏聲靜氣。

(本章完)