有的人活著是為了權；

有的人活著是為了錢；

宋海自以為本身前一世住的處所也是一個豪侈淫逸的室第，3000平方米麪積的地盤，再加上一共三層的房屋，假山、水池等各個風景底子就是縮小了全部中原國的風景，再加上各處的名流名畫，貴重瓷器以及各處得裝潢品等統共代價不下10億群眾幣。

豪侈品(luxury)在國際上被定義為“一種超出人們儲存與生長需求範圍的，具有奇特、稀缺、珍奇等特性的消耗品”，又稱為非餬口必須品。豪侈品牌起首來自於它所辦事的豪侈品。豪侈品在經濟學上講，指的是代價/品格乾係比值最高的產品。從彆的一個角度上看，豪侈品又是指無形代價/無形代價乾係比值最高的產品。在餬口當中，豪侈品牌享有很特彆的市場和社會職位。從3美圓一瓶的香水到300英鎊一瓶香水之間的不同，你能夠驚憾豪侈品牌的崇高和誘人。

“當然調查過!”阿誰聲音顯得有些氣憤，“我當初但是把他們統統人的統統的一舉一動以及言行風俗都第一時候奉告了你的呀！並且我記得你還把那些東西都看了數十遍吧！信賴你能把阿誰東西籌辦下去了吧？”

豪侈品牌所辦事的產品必須是“最初級的”。這類“最初級”必須從表麵到品格都能一一表現。豪侈品的初級性該當是看得見的。正因為人們對其豪華“顯而易見”，它才氣為仆人帶來光榮。以是說，豪侈品該當供應出來更多的“可見代價”――讓人看上去就感到好。那些采辦豪侈品的人完整不是在尋求合用代價，而是在尋責備人類“最好”的感受。

“嗯。”阿誰女人微微承諾了一聲，但是話鋒一轉，說道，“不過你曉得內裡寫的甚麼內容嗎？”

作為一種本能佈局的**，不管是心機性或心機性的，不成能超出汗青的佈局，它的服從感化是跟著汗青前提的竄改而竄改的。是以**的有效性與需求性是有限度的，但是，滿足不是絕對的，總有新的**會無停止地產生出來。因為**這類不知厭足的特性，**的過分開釋會形成粉碎的力量。叔本華說過，**過於狠惡和激烈，就不再僅僅是對本身存在的必定，相反會進而否定或打消彆人的儲存。