餘之野焦心的，通過師叔祖口中的躊躇判定他是曉得些甚麼的，“如何？”

“對。充足的怨氣也是施法的一種。但如何解釋呢，很多邪術師覺得，隻要本身把代價，等價的分離出去，便不會被反噬。但，實際上不成能施咒當事人一點事都冇有。”

“這是甚麼體例？”

師叔祖點頭，“冇查到任何其他朋友。但有一點點彆的線索。那女人彷彿生下過一個兒子。至於阿誰孩子是否存在，在哪，是否活著，還是當初就死了，都不得而知。我們厥後也尋覓過，都冇有這個孩子的任何動靜。”

師叔祖躊躇的停頓了一下。

“非也非也，阿野，你感覺一小我的最大報應僅僅是死嗎？”師叔祖點頭，“不，死是最簡樸也是最直接的報應，如果你做的事超出了死為代價的程度，就會抨擊你比死更難受的成果。

“但我們師門確切有人打仗過搞邪術的女人，就是那一派信奉鳳凰的逆族分支，就是這個虐待的體例，但還是有所分歧的，我也不曉得和你們想要查的是否有關。”

“但我師父所碰到的，是虐本身，尋求朝氣。實在他們用現在阿野學的心機學總結，是有自虐偏向。但轉嫁到彆人身上的虐待。”

他明白師叔祖所說的這小我，應當是他熟諳的，並且就在師門裡活著的，如果是已經不在了的，師叔祖冇需求吞吞吐吐，但這屬於小我隱私了。

人這一輩子，正與邪的不同就在一念之間，執念殘虐發展之時，便是墮魔的開端。”

“按你說的，她在地礦裡弄了‘財權名貌’，是這個女人結合礦老闆做的買賣，天下各地想要求財氣仙顏的人慕名而來，那些被虐待的女人就是幫這些求財之人分離報應的，李鳳英從中贏利。可最後李鳳英將那處所毀了，胡老三說她另有更大的目標，這類環境我不得不思疑，她做財權名貌這事本身，就是為了她的目標積累的邪氣。”

可見這個李鳳英要分離的謾罵有多大，從而推斷出她要達到的目標到底是多大的事，才利用了二重咒。”

“那她在江湖上冇有任何能夠打仗過的，這個邪術家數的其彆人嗎？”

餘之野問道。

半晌餘之野持續問道，“那師叔祖，你的意義，這個李鳳英就是邪術法師對吧，可她屬於哪個分支，能不能猜測出她這一派邪術到底目標是甚麼。我記得，邪術也分很多教派，追隨的抱負都不一樣。