“哈哈，那裡話，大祭司能為了大師的安康捐軀本身的生命，這類崇高的風致阿拉貢又如何能比呢，納倫多冇有大祭司是不可的。”

“天國也隻是一個平行空間罷了，跟你影象裡的靈魂寄生之地美滿是兩回事，固然那邊的法師更加精於精力類邪術，但他們也一樣貧乏對精力載體的熟諳。”

“我說阿拉貢大師，能找到是一回事，能讓他服服帖帖替我們乾活又是一回事，就憑你我，想對於一萬年前就可駭到冇邊的亡靈大邪術師，的確就是自尋死路。”這話還真不是給梁珂潑冷水，那是殘暴的實際。

時候在聖城火燭的明滅瓜代中緩緩流逝，接下來的幾天梁珂除了每天進入本身的精力天下陪小喀秋莎談天解悶，就是將腦袋埋進《約拿之書》中尋覓關於亡靈和亡靈邪術的相乾知識。讓梁珂欣喜的是，約拿不愧是神殿裡都有位置的賢人，即便他平生都冇有生長為一名邪術師，但他對各個邪術範疇的瞭解都極其深切，固然他儲存的年代中已經冇有亡靈邪術的存在，但他還是通過對前人的記敘的瀏覽，連絡本身的研討、闡發，總結出了一套相對體係的亡靈邪術實際模型。

“那槍桿子內裡出政權是誰說的呢？”阿喀琉斯點滴不讓。

“哈哈哈！兄弟過謙了。運氣之輪又如何會讓一小我傑藏匿在塵凡中，我在這裡等著你叱吒風雨的好動靜。”巴頓看著梁珂的眼眸精光閃動，彷彿包涵了夜空的點點繁星，通俗悠遠，讓人不敢逼視。

“你……”

梁珂找遍了整本條記也冇有找到關於亡靈轉生的隻言片語，很明顯，遵循約拿的瞭解和他的見聞，是不成能曉得精力體味在這類偶爾之下存在這麼久，也就不成能去研討一個亡靈如何轉生了，那底子就分歧適他的天下觀。但梁珂卻在條記的最後一部分，“關於亡靈邪術末法啟事的猜想”中獲得了一些啟迪。

“阿拉貢，你在約拿之書中的註解我看過了，真是難以置信，你不但根基都能瞭解約拿的條記，竟然還能停止總結和昇華。現在按照那些註解，我也能把這本條記看的七七八八，這對我們矮人非常首要，看來我這個大祭司的名頭應當讓賢了呀！”

“你放心，我有分寸。那是你的私家物品，我們隻是替你製造、保管罷了，毫不向彆人提及。”巴頓固然不曉得那些東西到底有甚麼感化，但遵循梁珂的說法，那東西必然能等閒要了人的命，以是應對起來也及其謹慎。