沈同以其私問曰：“燕可伐與？”孟子曰：“可。子噲不得與人燕，子之不得受燕於子噲。有仕於此，而子悅之，不告於王而私與之吾子之祿爵，夫士也亦無王命而私受之於子，則可乎？何故異於是？”齊人伐燕。或問曰：“勸齊伐燕，有諸？”曰：“未也。沈同問‘燕可伐與’，吾應之曰‘可’。彼但是伐之也。

孟子去齊，充虞路問曰：“夫子如有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必馳名世者。由周而來，七百有餘歲矣。以其數，則過矣；以當時考之，則可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？吾何為不豫哉？”孟子去齊，居休。公孫醜問曰：“仕而不受祿，古之道乎？”曰：“非也。

孟子曰：“天時不如天時，天時不如人和。三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不堪。夫環而攻之，必有得天時者矣；但是不堪者，是天時不如天時也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非未幾也；委而去之，是天時不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。”

孟子謂蚳鼃曰：“子之辭靈丘而請士師，似也，為其能夠言也。今既數月矣，未能夠言與？”蚳鼃諫於王而不消，致為臣而去。齊人曰：“所覺得蚳鼃則善矣，以是自為則吾不知也。”公都子以告。曰：“吾聞之也，有官守者，不得其職則去；有言責者，不得其言則去。我無官守，我無言責也，則吾進退，豈不綽綽然有餘裕哉？”孟子為卿於齊，出吊於滕，王使蓋大夫王驩為輔行。王驩朝暮見。反齊滕之路，何嘗與之言行事也。公孫醜曰：“齊卿之位，不為小矣。齊滕之路，不為近矣。反之而何嘗與言行事，何也？”曰：“夫既或治之，予何言哉？”孟子自齊葬於魯，反於齊，止於嬴。充虞請曰：“前日不知虞之不肖，使虞敦匠，事嚴，虞不敢請。今願竊有請也：木若以美然。”曰：“古者棺槨無度，中古，棺七寸，槨稱之。自天子達於庶人，非直為觀美也，然後儘於民氣。不得，不成覺得悅；無財，不成覺得悅。得之為有財，古之人皆用之，吾何為獨不然？且比化者勿使土親膚，於民氣獨無恔乎？吾聞之，君子不以天下儉其親。”