孟子曰：“身不可道，不可於老婆；令人不以道，不能行於老婆。”

貉稽曰：“稽大不睬於口。”孟子曰：“無傷也。士憎茲多口。《詩》雲：‘憂心悄悄，慍於群小。’孔子也。‘肆不殄厥慍，亦不殞厥問。’文王也。”

孟子曰：“君子之戹於陳、蔡之間，無高低之交也。”

同乎流俗，符合汙世。居之似忠信，行之似廉絜，眾皆悅之，自發得是，而不成與入堯、舜之道，故曰‘德之賊’也。孔子曰：‘惡似而非者，惡莠，恐其亂苗也；惡佞，恐其亂義也；惡利口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂也；惡紫，恐其亂朱也；惡鄉原，恐其亂德也。’君子反經罷了矣。經正則百姓興，百姓興，斯天真慝矣。”

曾皙嗜羊棗，而曾子不忍食羊棗。公孫醜問曰：“膾炙與羊棗孰美？”孟子曰：“膾炙哉！”公孫醜曰：“但是曾子何為食膾炙而不食羊棗？”曰：“膾炙所同也，羊棗所獨也。諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。”

孟子曰：“不信仁賢，則國空虛；無禮義，則高低亂；無政事，則財用不敷。”

孟子曰：“人皆有所不忍，達之於其所忍，仁也；人皆有所不為，達之於其所為，義也。人能充無慾害人之心，而仁不成勝用也；人能充無穿逾之心，而義不成勝用也；人能充無受爾汝之實，無所往而不為義也。士未能夠言而言，是以言餂之也；能夠言而不言，是以不言餂之也。是皆穿逾之類也。”

孟子曰：“《春秋》無義戰。彼善於此，則有之矣。征者，上伐下也，敵國不相征也。”

今茅塞子之心矣。”

孟子曰：“由堯、舜至於湯，五百有餘歲。若禹、皋陶，則見而知之；若湯，則聞而知之。由湯至於文王，五百有餘歲。若伊尹、萊朱，則見而知之；若文王，則聞而知之。由文王至於孔子，五百有餘歲。若太公望、散宜生，則見而知之；若孔子，則聞而知之。由孔子而來，至於今百有餘歲，去賢人之世，若此其未遠也，近賢人之居，若此其甚也，但是無有乎爾，則亦無有乎爾。”

孟子曰：“說大人則藐之，勿視其巍巍然。堂高數仞，榱題數尺，我得誌弗為也。食火線丈，侍妾數百人，我得誌弗為也。般樂喝酒，驅騁田獵，後車千乘，我得誌弗為也。在彼者皆我所不為也，在我者皆古之製也，吾何畏彼哉？”孟子曰：“養心莫善於寡慾。其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”