萬章問曰：“孔子在陳，曰：‘盍歸乎來！吾黨之小子狂簡，進取，不忘其初。’孔子在陳，何思魯之狂士？”孟子曰：“孔子‘不得中道而與之，必也狂狷乎！狂者進取，獧者有所不為也’。孔子豈不欲中道哉？不成必得，故思其次也。”“敢問何如此可謂狂矣？”曰：“如琴張、曾皙、牧皮者，孔子之所謂狂矣。”“何故謂之狂也？”曰：“其誌&lt；口翏&gt；々然，曰：‘古之人，古之人。’夷考其行，而不掩焉者也。狂者又不成得，欲得不屑不絜之士而與之，是獧也，是又其次也。孔子曰：‘過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎！鄉原，德之賊也。’”曰：“何如此可謂之鄉原矣？”曰：“何故是&lt；口翏&gt；々也？言不顧行，行不顧言，則曰‘古之人，古之人。行何為踽踽涼涼？生斯世也，為斯世也，善斯可矣’。閹然媚於世也者，是鄉原也。”萬子曰：“一鄉皆稱原人焉，無所往而不為原人，孔子覺得德之賊，何哉？”曰：“非之無舉也，刺之無刺也。

孟子曰：“堯、舜，性者也。湯、武，反之也。動容周旋中禮者，大德之至也。哭死而哀，非為生者也。經德不回，非以乾祿也。言語必信，非以正行也。

孟子曰：“賢人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有發憤。聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。奮乎百世之上，百世之下聞者莫不鼓起也。非賢人而能如果乎？而況於親炙之者乎？”孟子曰：“仁也者，人也。合而言之，道也。”

仁人無敵於天下，乃至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”孟子曰：“有人曰：‘我善為陳，我善為戰。’大罪也。國君好仁，天下無敵焉。南麵而征，北狄怨；東麵而征，西夷怨。曰：‘奚為後我？’武王之伐殷也，革車三百兩，虎賁三千人。王曰：‘恐懼！寧爾也，非敵百姓也。’若崩厥角頓首。征之為言正也，各欲正己也，焉用戰？”孟子曰：“梓匠輪輿能與人端方，不能令人巧。”

孟子曰：“逃墨必歸於楊，逃楊必歸於儒。歸，斯受之罷了矣。今之與楊、墨辯者，如追放豚，既入其苙，又從而招之。”

孟子曰：“諸侯之寶三：地盤、群眾、政事。寶珠玉者，殃必及身。”

浩生不害問曰：“樂正子何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。”“何謂善？何謂信？”曰：“可欲之謂善，有諸己之謂信，充分之謂美，充分而有光輝之謂大，大而化之之謂聖，聖而不成知之之謂神。樂正子，二當中、四之下也。”