“至於海內，隻要西洋人從朝廷領票，並聲明情願遵循利瑪竇端方，亦可留下來效力。皇阿瑪還傳諭廣東督撫，‘見有新到西洋人若無學問隻佈道者，暫留廣東，不必往彆省去。許他去的時節，另有旨意。若西洋人內有技藝巧思或係表裡科大夫者，緩慢著督撫差家人送來。’你瞧，我那年耳部患疾，高燒昏倒，一度危篤，太醫們都束手無策，還是多虧了阿誰意大利的布羽士盧依道的救治。他們在醫藥、律呂、計算天文上頭很有效，何必為了這一二小醜，遲誤了我們使呢。”

阿靈阿搶前一步攔住，說道：“八爺不送客，你怎好走？豈不聞侯門深似海！是不是仙長認不出八爺，內心有點發虛？”

說到黃莊鵬能設想出如許的沐浴間，此中和他看的歐洲布羽士寫的一些科技類冊本有關，九阿哥就給哈季蘭說了本年產生的一件事，用九阿哥概括後的說話來講就是：“阿誰羅馬的甚麼教皇遣了個叫多羅的使臣過來，非常無禮，要禁中國教徒稱上帝為上帝、禁祭孔拜祖！竟是不準人拜祖宗了！利瑪竇端方他們是不想遵循了，你說好笑不成笑？”

哈季蘭一愣，反應過來本身衝動了，上帝教與清朝，實在不是個很好的遐想，特彆是在教皇如許挑釁行動的刺激之下，深吸一口氣，壞了，剛纔太沖動了，嘿嘿！

九阿哥續道：“皇阿瑪欲遣使往見羅馬阿誰教皇，這個多羅自稱教皇所遣之臣，又無教皇表文。或係教皇所遣，抑或冒充，相隔數萬裡，真假亦難斷。又慮其從中作梗，乾脆遣白晉、沙國安兩個往羅馬那邊走上一遭。”

“三教分歧流，天然所見分歧。”張德明古井一樣通俗的目光盯著王鴻緒，“山中老猿長啼，一呼百應；河中蚊龍氣憤，魚鱉惶恐；肉身凡胎之人，誰能曉得它們言語？隱士自永樂年間受業張三豐，於龍虎口斬關奪隘精參奧妙，精化為氣，氣化為神，神化為虛。居士繁華中人，安知此中三昧？八爺府中的家奴，頂上黑霧迴旋；十四爺天瀟貴宵，紫氣流光；唯獨八爺和你，命門中帶著白氣！”

八阿哥揮手斥退家仆，略一深思，淺笑道：“倒是就教，我和老十四都是龍種，何故有此辨彆？”

鄂倫岱茫然接過扇子，看了看世人，抽出腰劍，悄悄一斬，已被斷為兩截，並無非常。世人正迷惑時，張德明一笑，說道：“八爺的摺扇就在袖中，請取出來驗看一下。”

哈季蘭的腦筋裡刹時劃拉出個等式：宗教=侵犯，做你的春秋大夢！“我大清的臣民還輪不到他們來管！就該把他們趕出去纔是！”教皇接著要做甚麼啊？節製教徒以後就是收什一稅了吧？