基於這一實際，羅傑斯創建了“來訪者中間療法”。在這類療法中，谘詢師的角色不再是傳統意義上的權威指導者，而是一個樸拙、瞭解和采取來訪者的伴隨者。谘詢師通過無前提主動存眷、共情和樸拙分歧的態度，為來訪者締造一個安然、信賴的環境，讓來訪者能夠自在地表達內心感受，重新熟諳本身，進而實現自我生長和竄改。這類療法誇大來訪者的自主性和內涵力量，顛覆了以往以谘詢師為中間的醫治形式，為心機谘詢範疇帶來了反動性的竄改。

羅傑斯的人本主義心機學思惟不但在心機谘詢範疇獲得遍及利用，還對教誨、辦理等多個範疇產生了深遠影響。在教誨範疇，他倡導以門生為中間的教誨理念，主張西席要尊敬門生的本性和需求，營建主動的學習氛圍，激起門生的學習主動性和締造性。在辦理範疇，他的思惟開導辦理者存眷員工的內涵需乞降自我實現慾望，采取更加人道化的辦理體例，進步員工的事情對勁度和績效。

羅傑斯平生努力於推行人本主義心機學思惟，他撰寫了多部具有影響力的著作，如《谘詢與心機醫治》《當事人中間醫治：實際、應用和實際》《成為一小我》等。這些著作不但在專業範疇內備受推許，也讓更多淺顯讀者體味到人本主義心機學的理念，幫忙人們更好地熟諳本身、采取本身，尋求更加充分和成心義的餬口。

卡爾·羅傑斯於1987年歸天，但他所倡導的人本主義心機學精力卻永久傳播。他的實際和實際讓人們信賴，每小我都具有無窮的潛力和代價，隻要賜與充足的尊敬、瞭解和支撐，個彆就能實現自我生長和心靈的調和。他的進獻不但豐富了心機學的實際寶庫，更加人類的心機安康和幸運指瞭然方向，成為心機門生長史上一座永久的豐碑，鼓勵著先人不竭摸索人類內心深處的誇姣與力量。