米爾格拉姆在皇後學院完本錢科學習，期間主修政治科學。但是，在打仗到心機學課程後，他敏捷被這門研討人類心靈奧妙的學科所吸引。本科階段豐富的跨學科學習經曆，使他能夠從分歧視角思慮題目，為今後奇特的研討氣勢奠定了根本。以後，米爾格拉姆前去哈佛大學攻讀心機學研討生學位，在那邊，他遭到了當時頂尖心機學家的指導，進一步晉升了本身的學術素養和研討才氣。

在哈佛大學的學術環境中，米爾格拉姆深受社會心機學新興思潮的影響，開端存眷個彆在社會情境中的行動表示。當時，二戰期間納粹德國兵士從命下級號令實施暴行的事件激發了遍及的社會深思，人們不由思慮：究竟是甚麼力量差遣淺顯人做出如此殘暴的行動？是小我的品德淪喪，還是外在的社會壓力？米爾格拉姆決定通過科學嘗試來看望這個題目的答案，這便是厥後震驚天下的“服蟲嘗試”的發源。

在心機學的版圖中，斯坦利·米爾格拉姆以一係列極具爭議卻又發人深省的嘗試，深切地竄改了人們對人道、從命和社會影響的認知。他的研討如同一把鋒利的手術刀，分解著人類行動背後埋冇的龐大心機機製，在心機學界乃至全部社會都激發了軒然大波。

嘗試成果令人震驚：在嘗試者不竭施加的權威壓力下，大部分參與者固然內心掙紮痛苦，卻仍然挑選從命號令，將電擊強度加到了足乃至命的程度。這一嘗試表白，在特定的社會情境和權威壓力下，淺顯人很輕易放棄本身的品德判定，從命權威指令，即便這些指令能夠會對彆人形成嚴峻傷害。米爾格拉姆的從命嘗試應戰了人們以往對本身品德底線的認知，揭露了情境身分對人類行動的龐大影響力。