每天讀百位世界頂級哲學心裡學_第76章 庫爾特勒溫拓撲心裡學的開創者 首頁

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勒溫的研討服從不但在學術範疇引發顫動,還具有遍及的社會利用代價。他主動將心機學實際利用於社會實際題目,如種族乾係、社區扶植等。他堅信心機學應當為改良社會餬口辦事,通過研討和實際,幫忙人們更好地瞭解相互,促進社會調和生長。

向量學則被勒溫用來解釋個彆行動的方向和動力。他提出,心機向量代表著個彆的需求、目標和動機,它們鞭策個彆在心機餬口空間中朝著特定方向行動。比如,一個巴望升職的員工,升職的目標就像一個強大的心機向量,差遣他儘力事情、晉升技術。通過這類奇特的實際架構,勒溫試圖切確地描述和解釋人類行動背後的心機動力機製。

1947年,庫爾特·勒溫因心臟衰竭英年早逝,年僅57歲。但是,他留下的學術遺產卻非常豐富。他的拓撲心機學和群體動力學實際為心機學研討注入了新的生機,初創了心機學研討的新範式。他跨學科的研討體例和將實際利用於實際的理念,鼓勵著一代又一代心機學家不竭摸索和創新。勒溫的進獻不但在心機學史上留下了濃墨重彩的一筆,更加人類瞭解本身行動和社會互動供應了貴重的聰明源泉,鞭策著心機學在促進小我生長和社會進步方麵闡揚更大的感化。

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勒溫創新性地將拓撲學和向量學引入心機學研討,創建了拓撲心機學。拓撲學是研討空間圖形在持續變形下穩定性子的學科,勒溫應用拓撲學中的觀點,如地區、鴻溝、向量等,來描述個彆的心機餬口空間。他以為,個彆的行動並非僅僅由內部刺激直接決定,而是取決於個彆所處的心機餬口空間。心機餬口空間包含了個彆及其四周環境的各種身分,這些身分相互感化,構成一個靜態的團體。比方,一小我在事情場合的行動,不但遭到事情任務本身的影響,還遭到與同事乾係、事情氛圍等多種身分的製約,這些身分共同構成了他在事情場景中的心機餬口空間。

20世紀30年代,因為納粹權勢在德國崛起,身為猶太人的勒溫被迫逃亡美國。在美國,他前後在康奈爾大學、愛荷華大學和麻省理工學院任教和處置研討事情。固然身處異國他鄉,麵對諸多困難,但勒溫仍然保持著暢旺的學術熱忱,持續鞭策拓撲心機學和群體動力學的生長,並培養了一批優良的心機學人才。

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