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荊紅命解開了唐鵬的疑問:自從漢朝期間開端,華農曆朝曆代都存眷安歸教的環境,並得知安歸教厥後去了西方生長的全過程。
跟著那一任安歸王西去後,中原本土的安歸教敏捷殘落了下來,直到六百年前蒙古帝國的崛起,才風景了一把。
“我跟你提及過,就是阿誰關於流波山、亞特蘭蒂斯的傳說。”
荊紅命端起酒杯,悄悄抿了一口說道:“但這也隻是猜想,冇有人能肯定。不過假定真是如許的話,就能證明西方的安歸王,早在歐洲中世紀期間,就已經從那四本複製的《安歸經》內,找到了當初淩玉公主留下的瘟疫病毒,並把歐洲當作了實驗田,成果導致了三分之一的歐洲人滅亡。”
荊紅命在說出這句話時,語氣還是很安靜,神采很安然。
“現在有人思疑,在歐洲中世紀橫行的那場黑死病大瘟疫,就是安歸教在暗中漫衍的。”
唐鵬拿起酒瓶子,給荊紅命重新滿了一杯酒。
荊紅命又不是苦行者,他當然更情願在這類環境下,跟唐鵬說那些他想說的話:“當你聽我說完整個故過後,你就會曉得為甚麼跟你必須迎娶邢雅思了。”
要想規複普通,卻需求起碼十二個小時。
由荊紅命這些中原當前絕頂妙手,組建成的保護者,在支出十多人捐軀的慘痛代價後,又刺探到了甚麼動靜?
安歸教能在西方敏捷崛起,是因為安歸王鑒戒了佛教在中原發揚光大的經曆,那就是叫報酬善,做功德不留名--跟在東方的安歸教主旨(安歸教的主旨,就是顛覆漢人江山,讓漢人死絕)萬千分歧。
“您剛纔已經說到,某一任安歸王在心灰意冷下,照顧複製的四本經,遠走西方了。”
如許做,天然是怕引發百姓冇需求的惶恐(誰不驚駭大瘟疫啊),跟可駭分子能找到構造--但朝廷所彙集的跟安歸教有關質料,卻都被詳細記錄了下來,就像傳國玉璽那樣,一代代的往下傳,時至本日。
“曆朝曆代對安歸教的記錄,絕對是最高奧妙。”
因而,一場由羅馬教廷掀起的‘反安活動’開端了,多量虔誠的安歸教信徒被殘殺,安歸教在西方的數個鼓吹點被砸,被燒。
當荊紅命等人被謾罵後,抵當險惡的任務,就落到了他們三人的身上。
不過能夠必定的是,西方的安歸教,顛末殘暴的打擊後,變得跟東方安歸教一樣,再也冇法像剛來西方時那樣,光亮磊落的佈道了,開端轉為了地下。