“那麼施恩者在文明傳承中扮演甚麼角色？記得很小的時候，教員就教誨我們‘做功德不留名’，當時隻是曉得如許做是很高貴的，但內心卻老是放不下，為冇人曉得本身做了功德而憂?，最後還是要想儘統統體例讓人曉得了。固然當時冇法去分解這是為甚麼，但我現在終究明白了，實際上那是一種發矇教誨，是培植中國戴德文明中最為初級的一種境地：施恩不圖報。”

我持續說：“我們中國人向來正視恩典，以是知恩、戴德、報恩等多種感情一向是相互膠葛在一起的。偶然報恩還是一件非常困難的事情，我經常感慨伍子胥報仇輕易報恩難，啟事就是在施恩者的步隊中還存在著一多量不圖報的人。”

我曉得老李是不測於我這類身份的人竟然還懂這汗青，因而笑笑說：“我這是小時候聽故鄉平話的人講的故事……我從小就愛聽官方藝人平話。”

“我又回到發行公司了，一向就在秋總部下做事！”我說。

“哦……”老李看著我：“小易，你這個觀點很成心機……在我一向以來的理念中，施恩求報、有恩必報都是道理當中的，人之常情，合情公道符合我們傳統的世俗看法……即便你是因為想要求報恩而去，也冇甚麼不對的處所啊，這也是應當的，必須的。”

老李悄悄地看著我，接著又看著海麵。

“另有，當初我救秋總，更不是要為了今後接管甚麼酬謝……我到秋總那邊去做事，如果因為秋總為了報恩而收留我，那我絕對不會去的。”

“這小我是曉得，但是，詳細的甚麼報恩報仇的環境就不得而知了……說說看！”老李彷彿很有興趣往下聽。

“再厥後，汗青就按人們所等候的那樣持續了。伍子胥在吳國幫忙闔閭奪得了王位，闔閭又幫忙伍子胥攻入楚國，掘墓鞭屍，報仇雪恥。伍子胥此時已是吳國一人之下，萬人之上的大將軍了，因而他開端報恩。伍子胥率軍圍攻鄭國，鄭國垂危，鄭定公宣示：能退吳者，不吝上賞。誰知此時漁丈人之子恰在鄭國，持橈徑至吳軍大營麵見伍子胥，伍子胥本日命令，得救而去。鄭定公大喜，封漁丈人之子以百裡之地。

老李當真地聽著，冷靜地看著我。

“嗬嗬……您是在磨練長輩的汗青知識吧？”我笑笑。