此乃人事之應。

衰旺論

宜受他卦之生，不宜他卦之克。他卦者，謂用互變也。生者，如乾、兌金體，坤、艮生之，坤、艮土體，離火生之。離，火體，震巽木生之。餘皆仿此。克者，如金體火克，火體水克之類。體用之說，動靜之機，八卦主賓。五行生剋，體為己身之兆，用為應事之端。體宜受用卦之生，用宜見卦體之克。體盛則吉，體衰則凶。用克體固不宜，體生用亦非利。體黨多而體勢盛，用黨多則體勢衰。如卦體是金，而互變皆金，則是體之黨多。如用卦是金，而互變皆金，則是用之黨多。體生用，為之泄氣，如夏火逢土，亦泄氣。

此言靈應之妙，不成輕傳妄授，宜秘之一人，之以重斯道也。

十應目論

器物占

此言占卜之理在於變通之妙。

體用總訣

失物占第十五

凡占在靜室，無所聞見，則無外卦，即非論外卦。但以全卦年代日值五行衰旺之氣，以體用決之。

既明生克，當看衰旺。旺者，如春震、巽木，夏離火，秋乾、兌金，冬坎水，四時之月坤、艮土是也。衰者，如春坤、艮，夏乾、兌，秋震、巽，冬離，四時之月坎是也。凡占卜，體卦宜盛旺。氣旺而又逢生則吉，重遇克則凶。若體衰而逢克，則其凶甚矣。體衰而有生體之卦，則衰稍解。大略體之卦宜旺，生體之卦氣亦宜旺。克體之卦氣宜衰。此心易論衰旺之訣也。

雀群爭遂當門盛，口舌紛繁定。

階前石砌多殘折，成事多衰滅。

複明寫字之應

兌：高長，語話高興，紅色

如天無雲翳，明朗之際，為乾之時。乾、兌為體，則比和而吉；坎為體，則逢生而大吉。坤、艮為體，則泄氣。震、巽為體，則見克而不吉矣。晴霽日中，為離之時，坤、兌為體則吉。雨雪為坎之時，震、巽為體則吉，離為體則不吉。雷風為震、巽之時，離為體則吉，坤、艮為體則不吉。此天時之應也。

坎：邪淫、玄色、妒忌、豪侈

離：短紅色，性不常

數說當也，必以實際之而後備。苟論數而非論理，則拘其一見而不驗矣。且如飲食得震，則震為龍。以實際之，龍非可取，當取鯉魚之類代之。又以天時之得震，當有雷聲，若冬月占得震，以實際之，冬月豈有雷聲，當有風撼震驚之類。既知以上數條之訣，複明乎理，則占卜之道無餘蘊矣。