有怨氣，很能夠就會變成惡鬼或者是怨鬼，再短長一點的，乃至就會成為厲鬼，以是在枉死城當中，有很多氣力不凡的陰差，不但如此，這內裡也是統統學道之人身後去往的處所。

因為方士不過是明通，神通都冇有到，如何會製造出如此可駭的鬼域河，並且和無間相相同，這底子就是不成能的事情。

三水和從酆都鬼城中出來的陰魂一起，向枉死城走著，從酆都鬼城到枉死城，另有很長的路要走，陰魂很多，以是環境有些龐大，足足走了三天賦到鬼域河。

是以，關於過鬼域河的體例，有句話叫做“身入無間，足踏鬼域！”，說的就是這個意義。

冇有人曉得靈魂是如何產生的，以是在玄門當中，關於靈魂的來源給了一個恍惚的說法，說靈魂都是來自於一個虛無的空間，可又冇人曉得這個空間在甚麼處所，以是就叫它“無間！”

酆都鬼城是陰魂上天府踏進的第一個處所，來到這裡的陰魂都會產生一種本身還在陽間的錯覺，就像是三水第一次進入到酆都鬼城一樣，統統的統統都太逼真了。

能夠有些人會問了，冇有何如橋，並且陰魂碰到鬼域河水就會被吞噬殆儘，這還如何過呢？

凡不是普通滅亡的人，都能夠留在枉死城，這裡也和酆都鬼城一樣，除非是誌願分開枉死城，誌願去投胎的纔會去投胎，不肯意，地府也不會強求，凡是心內裡有一點點不順的，都不會分開這。

至於枉死城，這個遵循書上的說法，倒是和佛道有關，乃是地藏王菩薩創建的，不過究竟是如何來的誰也不曉得，枉死城中，隻留枉死之人的靈魂，另有很首要的一點，枉死城的下方，就是十八層天國！內裡彈壓著無數的犯了大錯的幽靈。

隻是劉老頭和馬三元是茅山的掌教，心內裡一向有些牽掛著茅山的事情，以是才一向冇有出來，是以纔有了王方平的那一番話，能夠說，枉死城，纔是學道之人終究的歸宿。

這倒並不是說學道之人都是枉死的，而是為了去保持那邊麵的安寧之用，茅山，龍虎山，皂靈寶閣，凡是死了的門人，終究都會在阿誰處所。

這些都是三水在茅山的質料記錄中曉得的，如果放在之前，三水一向都不會思疑，可三水有些獵奇的是，這地府明顯就是方士一手創建，為何現在會多了這麼多難以設想的東西。

鬼域河寬九百九十九米，河水全數都是黃色，這色彩很渾濁，就像是郊野內裡的渾水一樣，可這當中不曉得斷送過多少的陰魂。