找操場河公社要馬老道，頓時成了李隊長近期的事情重點。馬老道是操場河村最合適批鬥前提的人，把他放走，今後鬥誰啊？並且鎮上的事情隊剛走，這封建科學的牛鬼蛇神就給放了，今後事情隊再來咋交代？操場河公社是果斷不放人。

“你當我門徒如何？”馬道長底子冇聞聲剛纔的話。

“你看出了操場河邊上的殍地？”

“馬道長…”張國忠上前難堪的叫到。

這個處所的人真是太怪了，先是出了個李村長硬生生的把考證《茅山圖誌》子虛性的本身當作了跳大神的，緊接著又把本身跟李二丫扯到了一塊，然後又是一個穿的比叫花子強不了多少的羽士上來就要認本身當門徒，唉，鄉村的鬼事再怪，也怪不過這幫匪夷所思的人。

文革中的批鬥，村村要搞，有地主鬥當然最好，冇有地主就鬥富農，冇有富農就鬥二流子，實在連二流子都冇有，就把賣壽衣的拉出來鬥，歸正得有個鬥的，在這類社會民風下，離操場河村兩裡地的通天觀馬道長天然就成了批鬥的首要目標，封建科學大毒瘤啊，一天少說鬥三次，跟上班差未幾。

稀裡胡塗的拜師後，張國忠得知，馬道長已經有102歲，但在張國忠看來，他最多也就60來歲，並且還能下地乾活，這如何能夠是一名百歲白叟呢？對於馬道長關於本身春秋的說法，張國忠始終將信將疑。當然，張國忠第一件事便是給馬道長看了《茅山圖誌》，冇想到馬道長卻打趣般的說了句“兒戲…兒戲…”

本來，這馬道長便是金天會年間玄門宗師馬丹陽的後嗣，雖說馬丹陽宗師僅是“全真”的掌教，但麵前這個馬道長，不，應當說是馬真人，卻精通宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山等各個道講授派的真髓，張國忠手裡這本《茅山圖誌》，在馬道長看來，僅屬清末的口語本，單單就一些簡樸征象的辯白與處理體例停止了圖示，而卻未對茅山術的“心術”停止任何申明。

“心術”是茅山術的精華，就是激起一些人體已經退化的本能，並以此治怪驅邪的體例。光曉得畫符、湊質料，對於廣博高深的茅山術而言的確是太初級了，一些不成氣候的小鬼小怪能夠治的住，但對於李大明身上這類短長的東西，卻一點體例也冇有。

回到家中，李隊長不斷安撫愁眉苦臉的張國忠，“行啦，體例漸漸想，你這麼愁著，也不是個事，歸正李家二丫頭已經看上你了，前幾年操場河公社曾經鬥過一個老道，現在還在出產隊乾活，姓馬，你不如去找找他，當年讓村裡栽柳樹的就是他。”