“歡迎來到第四位麵的羅斯威爾事件地點地……”雷明傑一陣嘲笑，吼道。

玻爾把察看者及其認識引入了量子力學，使其與微觀粒子的活動狀況產生乾係。但察看者和“塌縮”的解釋並不非常清楚和令人佩服，也遭到了很多科學家的質疑。比方，塌縮是如何產生的，是在一刹時就產生，還是要比及光子進入人們的眼睛並在視網膜上激起電脈衝信號後纔開端。

公元前1世紀，盧克萊修指出，在我們這個“可見的天下”以外還存在著“其他的天下”，居住著“其他的人類和野獸的種族”。

有學者描述平行宇宙時用瞭如許的比方，它們能夠處於同一空間體係，但時候體係分歧，就彷彿同在一條鐵線路上奔馳的前後兩列火車；它們有能夠處於同一時候體係，但空間體係分歧，就彷彿同時行駛在立交橋高低兩層通道中的小汽車。

平行宇宙是指從某個宇宙平分離出來，與原宇宙平行存在著的既類似又分歧的其他宇宙。平行宇宙觀點的提出，得益於當代量子力學的科學發明。在20世紀50年代，有的物理學家在察看量子的時候，發明每次察看的量子狀況都不不異。而因為宇宙空間的統統物質都是由量子構成，以是這些科學家猜測既然每個量子都有分歧的狀況，那麼宇宙也有能夠並不但是一個，而是由多個近似的宇宙構成。

公元前5世紀，德謨克利特就提出“無數天下”的觀點，以為“無數天下”是原子通過本身活動構成的。他說：“原子在虛空中肆意挪動著，而因為它們那種急劇、混亂的活動，就相互碰撞了，並且，在相互碰在一起時，因為有各種百般的形狀，就相互勾搭起來，如許就構成了天下及此中的事物，或無寧說構成了無數天下。”

物理學家埃弗雷特提出了本身對量子測量題目的設法。他指出，在量子力學中，存在多個平行的天下，在每個天下中，每次量子力學測量的成果各自分歧，是以分歧的汗青產生在分歧的平行宇宙中。多天下解釋以為，對測量裝配的察看，會使得測量裝配被分化為兩個。並且在這個測量鏈上，這類分化會不竭地停止下去。伴跟著這類分化，必然有一個完整的宇宙的複製。也就是說，隻要有一個量子測量產生，那麼，每個宇宙分支，以及這個分支中的分量就會導致一個能夠的測量成果。每個處在特彆宇宙分支中的人都會以為，他的測量成果和所處的宇宙是獨一存在的。也就是說，一次測量產生了一次新的宇宙。這些各自分歧的新宇宙，除非完整不異，不然絕無重合的能夠。這一實際的頒發，標記取平行宇宙觀點的正式提出。