從20世紀20年代起，很多物理學家都為量子力學提出了分歧的“解釋”，目標是為測量題目供應一個可靠的解釋，並能讓人們瞭解波函數的坍縮。在量子力學中，微觀粒子的狀況用波函數（wavefunction）來描述。當微觀粒子處於某一狀況時，它的力學量（如座標、動量、角動量、能量等）普通不具有肯定的數值，而具有一係列能夠值，每個能夠值以必然的概率呈現（宏觀物體處於某一狀況時，它的力學量具有肯定的數值）。也就是說，微觀粒子的活動具有不肯定性和概率性。波函數就能描述微觀粒子在空間漫衍的概率。

有學者描述平行宇宙時用瞭如許的比方，它們能夠處於同一空間體係，但時候體係分歧，就彷彿同在一條鐵線路上奔馳的前後兩列火車；它們有能夠處於同一時候體係，但空間體係分歧，就彷彿同時行駛在立交橋高低兩層通道中的小汽車。

摺疊正式提出

“歡迎來到第四位麵的羅斯威爾事件地點地……”雷明傑一陣嘲笑，吼道。

位麵(planes)又稱之為平行宇宙。

物理學家埃弗雷特提出了本身對量子測量題目的設法。他指出，在量子力學中，存在多個平行的天下，在每個天下中，每次量子力學測量的成果各自分歧，是以分歧的汗青產生在分歧的平行宇宙中。多天下解釋以為，對測量裝配的察看，會使得測量裝配被分化為兩個。並且在這個測量鏈上，這類分化會不竭地停止下去。伴跟著這類分化，必然有一個完整的宇宙的複製。也就是說，隻要有一個量子測量產生，那麼，每個宇宙分支，以及這個分支中的分量就會導致一個能夠的測量成果。每個處在特彆宇宙分支中的人都會以為，他的測量成果和所處的宇宙是獨一存在的。也就是說，一次測量產生了一次新的宇宙。這些各自分歧的新宇宙，除非完整不異，不然絕無重合的能夠。這一實際的頒發，標記取平行宇宙觀點的正式提出。

公元前1世紀，盧克萊修指出，在我們這個“可見的天下”以外還存在著“其他的天下”，居住著“其他的人類和野獸的種族”。

公元前5世紀，德謨克利特就提出“無數天下”的觀點，以為“無數天下”是原子通過本身活動構成的。他說：“原子在虛空中肆意挪動著，而因為它們那種急劇、混亂的活動，就相互碰撞了，並且，在相互碰在一起時，因為有各種百般的形狀，就相互勾搭起來，如許就構成了天下及此中的事物，或無寧說構成了無數天下。”