佛印答：“唸的是南無觀世音菩薩七字真言。”

很多人之以是對伸手黨一族感到氣憤另有一點啟事：他們如許伸手來要資本，一點不感覺恥辱，還感覺理所當然。在“各種求”的時候還用號令或者彷彿分享者欠了他一樣的口氣說話，彷彿彆人就應當給他資本一樣。他們到那裡都喜好留下本身的郵箱，還會寫信催著彆人把網盤地點、電子書緊縮包、照片緊縮包、下載種子等資本“從速發到我的郵箱”。這類伸手黨隔著收集都會激起一種讓人掀翻桌子的打動。

蘇東坡與佛印有一則趣事，表達了求人不如求己的意義。有一次，蘇東坡與佛印同遊杭州寺院，發明有一尊觀音菩薩雕像，麵龐活潑，狀甚虔誠，手持佛珠，口中彷彿唸唸有詞，蘇東坡感覺很奇特，便問：“觀音菩薩口裡唸的究竟是甚麼呢？”

除了以上4個看法，餬口中另有其他看法捆綁住我們，諸如“有了屋子就幸運”、“現在我要忙著掙錢，等有空的時候再去實現胡想”等，這些看法在我們的思惟中砌起又厚又高的磚牆，讓我們餬口得很怠倦很不歡愉也很笨拙。在接管這些看法之前，我們需先想一想：真的是如許嗎？當一小我具有獨立的思慮和判定才氣，對內部的聲音曉得取其精華去其糟粕，曉得去偽存真，明辨是非時，將不再成為看法的仆從，而成為一朵自在行走在六合的花。

當你曉得悔過，開端儘力竄改本身伸手要資本的弊端，降服本身的依靠心機時，當你碰到不懂的字詞開端本身脫手查字典而不是問彆人時，當你學會利用搜刮引擎查詢本身所需的資訊時，當你開端依托本身學習一項新的技術時，當你麵對各種挑選不再四周問定見時，當你碰到題目先本身想體例處理而不是去找彆人幫忙時，你已經不再是個伸手黨了，而是一個自主自強，走向獨立，走向自在與出色人生的敬愛之人。

有一天，有個朋友和我談起獨生後代更不懂分享，更貧乏團隊合作的話題。我對這個話題很感興趣，因而我們就聊了很多，最後總結了獨生後代不懂分享的啟事，觸及以下幾個方麵：餬口物質前提過分豐富，獨生後代被過分寵嬖，家庭教誨平分享教誨的缺失，以及美國的小我主義到中國以後的變異等。

我在豆瓣網上收到十幾封如許的函件，他們有的乃至風雅承認本身怠惰，一點都不覺不美意義。

以是，不要老是等候彆人的幫忙，而是儘力做好本身能夠做到的。鄙諺說：背景山會倒，靠水水會流，靠大家會跑，靠本身永久不倒。中國古語有雲：“人必自助而天佑之。”西方也有諺語“上帝老是幫忙那些幫忙本身的人”，表達了一樣的事理。你見過那攀登在牆上、樹上的淩霄花了嗎？當牆被推倒，當大風吹來，動搖樹乾時，它們冇有了憑藉便紛繁倒地。隻要依托和信賴本身，纔是最堅固、最安定的。