不要再讓本身扮演“受害者”的角色了，為本身的不幸找諸多藉口，活在彆人便宜的憐憫當中了。超出暗影，重新對待你的疇昔，活在每一個當下，才氣夠走向進步與歡愉，餬口幸運。

德國《法蘭克福彙報》主編弗蘭克·施爾瑪赫在《收集至死：如安在喧嘩的互聯網期間重獲我們的締造力和思惟力》一書中把這類環境叫作“多任務措置”“同時做很多事情，這意味著不斷地被滋擾，又不得不無停止地處理這些滋擾。人類幾近落空了統統讓其辨彆於電腦的特質：締造力、矯捷性和自發性。同時，我們在餬口或者事情中，又不竭被迫按照電腦的唆使行事。”

但是光等候時候來療治創傷是不敷的，應被挑選更主動改正麵更開放的心態去麵對餬口。究竟上是我們是完整有機遇有才氣超出暗影的。我們不能竄改我們的疇昔，但我們能竄改我們對於疇昔的觀點。

我一向在思慮一個題目：一心一意在明天這個期間是否已經成為一種傳說？

當我回到坐位上的時候，一掃前麵的遲延，已經豪情彭湃，充滿了事情的乾勁，第一個小時經心投入高效事情結束後，我盯著電腦右下方的時候，隻刷了五分鐘豆瓣，然後又跑到衛生間對著鏡子喊：“你好棒啊，持續對峙下去，加油。”還要握拳，高低揮動拳頭。然後又跑返來持續事情，就如許，當天下午4點半擺佈我就完成了這個PPT，然後本身又點竄完美了一下，5點我就交出一個讓本身還算對勁的PPT，表情非常鎮靜！（在我內心，還把這事視為克服遲延症的典範案例存儲在本身對勁高傲又無知的大腦中，但是這件事情影響非常深遠，讓我展開了遐想的翅膀，想到了無數題目，腦筋都要大爆炸了。）

用飯的時候用飯，睡覺的時候睡覺

這個實際有一些人奉為人生寶典，當然也有很多人感覺它狗屁不通。我主張主動地對待本身的童年暗影。如果我們疇昔的經曆、遭到的教誨、家庭環境和社會環境決定了我們的將來，那不是申明我們的人生早早就被安排好了，這聽起來多可駭啊？把本身的題目全數歸咎於童年暗影是很不賣力的，置本身的主觀能動性和締造性於那邊？如果遵循這類實際，你會帶著很負麵的能量餬口，我勸大師不要信奉。

環境被淨化了具有自淨才氣，人也一樣，隻要還活著，被傷害了也會有自愈才氣，都說時候是最好的良藥，餬口比你設想的更強大。很多人老是低估本身的接受才氣，高估本身的痛苦和影象力，“我受不了，我痛苦死了”“我再也不會去愛一小我了”“這是我這輩子最痛苦的時候”“我一輩子都會記得他對我的傷害”。究竟證明，大多數的痛苦跟著時候的流逝不知不覺消逝了，傷害你的人也被你淡忘了，你覺得永久過不去的坎就莫名其妙地疇昔了。