你的統統代價標準，都要以人生的終縱目標作為根據，也就是說，小我最首要的希冀或代價決定了統統。每小我都要將小我任務服膺於心，統統行動都是為這一任務辦事的。

（17）在辦公桌上是否不擺放無關的質料以及報刊，不使它們占用本身的時候？

還要重視的是，所謂終究目標是計謀性的，它並不會為你打算出每天的詳細事情和餬口，比如處置甚麼、如何餬口等。而是從團體上打算你的人生，明白所要達到甚麼目標，固然還很悠遠，但從一開端你就要明白這個目標，如許，當你處置每一項事情時，都會緊緊掌控這個風雅向，不偏離目標。或許說來輕易，但真正做起來就難了。有的人總在繁忙中餬口和事情，可常常靜下心來，卻發明本身瞎忙一場，離本來的目標越來越遠，自我檢驗一下，也感覺連本身也越來越不像是本身了。

（39）是否重視發言的時候和體例，以儘量少遲誤大師的時候，製止空談。

確認任務意味著做任何事情之前，都要看清方向，透辟地體味當前麵對的狀況，不至於在尋求目標的過程中誤入歧途。

在餬口和事情中你必然見過如許的人，他們滾滾不斷、高談闊論、信誓旦旦地說要做一番大奇蹟。但是，當你接下來想看看他們如何實施本身的巨大奇蹟時，卻發明他們所謂的奇蹟僅僅逗留在口頭上，除了嘴上說說大話，無半點兒實際的作為。這就是空談主義者。如果你至心實意地想成績一番奇蹟，就不要空談，因為空談會誤事，乃至會誤了大事。為了製止這類局麵的產生，我們要讓本身的目標明白，打算實在可行，最首要的是為了這個目標所采納的行動。

（37）一天的事情結束後，是否總結一下得失並找出挽救的體例？

（32）“時候就是款項”這句話是否老是念念不忘？

比塞爾是西撒哈拉戈壁中的一座小村落，它毗鄰一塊1.5平方千米的綠洲，但是，直至1926年肯・萊文發明它之前，那邊的人們冇有一個走出過戈壁。

（30）對於一些常見的滋擾如電話、來客和集會等，可否設法製止，不使其打攪本身的事情？

顛末這一次的路程，肯・萊文終究找到了比塞爾人走不出戈壁的啟事：他們底子冇有熟諳北極星。

這每一步既能夠用量來衡量，也需求用時候去堆集，就像美國辦理大師杜拉克說的那樣：“不會掌控時候，就甚麼也掌控不住！”如許看來，為了長遠目標的實現，我們要製定一個詳細的時候表，既有短期的，也有相對耐久的，顛末如許時候的累加，逐步靠近目標。