“5門。”他答。

“我不曉得。”我這麼答覆，我是真的不曉得，起碼比來這段時候答覆不了這個題目。“歸正教員冇有教過我。”

“呃……你這個題目好有深度。”

當我有甚麼苦衷的時候，我決定找茶蛋談談。

說到教誨者和被教誨者的乾係，不得不說一下教誨行業。不錯，教誨是一個行業。就如同汽車、房地產、醫療等等，是一個真正的行業，有投入有產出。有好處的產生，那教誨行業就偏離的教誨的本質。這是一個相對與絕對的乾係。好處是相對的，偏離是絕對的。這是我操縱自習課看完一本《馬克思主義哲學道理》後產生的設法。今後，門生們有了與被灌輸的舊天下觀、代價觀、人生觀做鬥爭的實際兵器。

“咱校區彷彿女生比較多啊。”我說到。

從這件事上我們能夠學到兩樣東西，當你參與某件事情時要集合精力、儘力投入，上課時千萬不要遺漏重點；當你像彌補錯過的東西時必然多聯絡下獲得這些東西的人，翹了課記得返來找上過課的人請教。提煉一下就是，重視效力和有效相同。

“我們那也是，很閒。”茶蛋表示同感。

“靠，你又騰躍了，有點跟不上你的思惟。”茶蛋抱怨到。

從教誨方麵，老四喜同道冇有像某些家長一樣歇斯底裡的逼我寫功課，也冇有神經質的存眷我測驗的成績和名次。這讓我感受有很多自在的空間冇甚麼壓力，這一點我還是很感激他。但是黌舍裡，招考教誨的環境卻環抱著我12年，我寫這些不是純真為了吐槽我們的教誨，而是我感覺本身適應不了招考教誨與大學教誨的這類擺脫。

週六的傍晚，我去了茶葉蛋的宿舍，趁便帶了兩罐啤酒一包花生米。這是我們在高中時養成的風俗，我們倆都屬於那種不能喝酒的人，但是卻常常喝，俗話說小酌能夠怡情。

“四喜，”茶蛋喊我名字的時候普通是有題目。“你說我們上小學是為了考初中，考上了初中考高中，考上了高中冒死的考大學，上了大學今後呢？我們該如何做。”

此前，我與絕大多數人一樣，都已經接管了12年的招考教誨。我想統統人都已經體味，起碼感受過招考教誨。此種教誨體例的精華與某著名告白的體例驚人類似，就是用最簡樸的詞在你耳邊不斷的播放，一遍一遍又一遍。直至印在你的大腦裡，構成前提反射。以是全天下的人都曉得，中華民族是非常聰明的民族，但同時也是在學術界鮮有建立的民族。