第十七章：太初元始經[第2頁/共3頁]

心體係解答道：“半個月的盤膝打坐，將你暴躁的性子磨平了很多，這表現在你打坐時不再輕易五心沉悶上了。纖細的操控，則是因為你體內的氣血更加暢達，你對身材的節製更加纖細了，這表現在你打坐時雙腿不再那麼輕易漲麻上。”

散盤，便是隨便的盤膝而坐。韌帶不好、從未修煉過的人，一開端隻能循序漸進，將散盤熟諳後再進入單盤境地。

搖了點頭，公孫瓊將那一絲邪念拋出腦後，雙腳並步站立、左手抱刀、拇指和虎口壓住刀盤，食指和中指夾住刀柄，中指、知名指和小指拖住刀盤，使刀背貼靠臂部，刀刃向前、刀尖朝上、刀身天然垂於身材左邊，右手五指併攏天然懸垂於身材右邊。

公孫瓊驚奇道：“並且也能發明勁了？”

觀玄杜之門，嘵陰陽竄改，知精氣流轉。如此，方能進入恍恍忽惚、氤氳渾沌之境。意念生滅之間，時如白駒過隙。

公孫瓊迷惑點頭。

聞言，公孫瓊驀地警省！

“這甚麼環境？出岔子了？”公孫瓊開端胡思亂想了起來，正想散功，心體係的聲音就呈現了：“你的體內陽氣多餘、陰虛火旺，故此有五心沉悶之狀。你打坐還不到兩分鐘，照你的修為來看，你起碼能對峙半個小時。”

雙盤，就是最正統的修煉內功的姿式了。兩隻腳相互堆疊在兩條腿上，腳心朝天，需求極好的韌性與毅力才氣做到，淺顯人強行雙盤的話，輕則韌帶拉傷，重則骨裂。

打坐，又分為三種：散盤、單盤、雙盤。

“那道口訣，是讓你感到內息、變更起你體內天賦之氣的法門。”心體係解釋道：“這道口訣的貴重之處就在於此，因為全宇宙任何一個生命，都有天賦之氣。不管他們有多強大，這道口訣對他們都有效。”

“學人動手之初，彆無他法，唯有一心端坐，觀心之下、腎之上有一虛無芥子，那便是玄杜之門。修為精進、氣血調度好後，能感遭到身材內的陰陽竄改、精元氣血流轉，那就是所謂的入定。修為高深、入定後，時候飛逝，睜閉眼間常常就能疇昔數個時候。”

“萬事開首難，開初你能夠不會有甚麼感受。但你一旦勝利，你就能抓住那一絲天賦之氣。”心體係解釋道：“也就是說，到時候，你固然身材還一向是三星武者強度，但你的實際境地就已經達到武師境了。到九星武者時，你不會像其他武者普通需求數年時候感悟，你衝破武師境不會有任何停滯！”