傳聞人有三世：宿世、此生、來世。此生最難過的是固執與妄圖這兩道關，比如人們常對疇昔的事情耿耿於懷，哪怕遍體鱗傷，或對本身的將來寄予太高的希冀，哪怕傾儘畢生，這老是令人不得安閒。人生是痛苦的，因為人有貪、嗔、癡、慢、疑的毒，以是人隻要斷了固執與妄圖，方可得安閒、平靜。小乘佛教講修來世，以是緬甸群眾根基都會做早課和晚禱，早課讓佛經開導和指導一天好表情和好作為。晚禱彙報小我一天的所思所為，好的積善，不好的要頓時懺悔。人們一心向佛，以是在緬甸向來冇有吵嘴、打鬥的環境……調和社會。

如果非說有妖妖怪怪，那必是民氣的另一麵的心魔搗蛋，就是民氣室裡陰暗處埋冇著的阿誰醜惡的自我。塵凡當中，色、聲、香、味、觸諸多引誘，就如妖妖怪怪似的，每天變更分歧的樣貌或來由來利誘我們，誘使我們成為俘虜，你的慾望一起，動機即轉，表情一變即生貪嗔癡慢。我們要一而再地與另一麵的自我停止耐久的善惡之戰，但願彆被惡的一麵所擊敗。

不斷地遊曆，王一夫仍不曉得佛在那裡，也不曉得為甚麼要尋佛，也冇能取到所謂的經。也在試圖尋覓那妖妖怪怪，或被美妖精魅惑一次也好，或到女兒國和順一刻也好，或體驗一把被妖怪抓去培植的痛也罷。但久曆以後發明，在佛國度裡是一片至善至純至樸，那裡有甚麼妖妖怪怪呀，蛇蠍蜘蛛精都不招惹人，牛魔王及蝦兵蟹將早已成為人類餐桌上的好菜，就連狗兒都是自在無束的且不惡臉呲牙沖人吼，恰是民氣交善，家狗不惡。

人生應當要有出世與出世的體驗。或能夠很多人僅出世，在塵凡間渾渾噩噩走平生。