典範老表(1789162xx) 21:47:22 春夏秋冬，物華靈聖；心肝脾腎，精氣元神。

握蘭勤徒結，折麻心莫展。

試想，戶外活動能夠追溯至太古。古聖賢及墨客無不是“戶外活動”愛好者和前驅。

這一晚的談天室被詩歌占滿了，更多的人插手出去。有的說：另有如許的談天室呀，太成心機了，太好了。有的說：真戀慕你們能作詩呀。我不會作詩，但喜好讀和聽詩歌。有的說：我有些朋友喜好詩歌，我會拉他們出去咱談天室裡來參與的。

身材和靈魂總有一個在路上。戶外活動是一種活動，而有詩文的活動是與靈魂在一起的活潑。為活潑本群氛圍，將戶外活動付與更多文明色采，促進群友間的交換與相同，使泛博驢友在群這個平台上，以活動堆積人群，以文會友，進一步發掘和揭示各位的多方麵才調，由群友自發地構造起該“詩歌沙龍”。

河馬王子(10128808xx) 20:14:45 猶太人諺語：父親給兒子東西的時候，兒子笑了。　兒子給父親東西的時候，父親哭了。

猿鳴誠知曙，穀幽光未顯。

江上人(16050170xx) 21:15:40 春夏秋冬，物華[花]靈聖[生]。

論道綱常無絕計，人生卦相終有異。縱有千千督導意，心枉破，通天大道差池矣。古典孩童融讓梨，三遷孟母教頑子。諸史經籍知起止，規後輩，心習感悟傑夫誌。

應是好景知幾時，十裡桃場，芊澤花地，夏有喬木，瞻仰天國；

江上人(160501xx) 21:42:27 模糊昨冬，茫茫原上雪，皚皚素淨。

功課上交：

《漁家傲•雪中醉》——江上人

觀此遺物慮，一悟得所遣。

蘋萍泛沉深，菰蒲冒清淺。

“典範老表”主持道：既然大師有此詩歌慾望，看來是有其秘聞的。我中華泱泱大國，文明傳承悠長，自是文明不竭、不滅。而文明從古至今，情勢多樣，竄改萬千，不一而同，但終歸於中漢文明。

黃山四千仞，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升絕頂，下窺天目鬆。神仙煉玉處，成仙留餘蹤。亦聞溫伯雪，獨往今相逢。

李白，遊黃山，一首《送溫處士歸黃山白鵝峰故居》：

采秀辭五嶽，攀岩曆萬重。歸休白鵝嶺，渴飲丹砂井。鳳吹我時來，雲車爾當整。去去陵陽東，行行芳桂叢。回溪十六度，碧嶂儘晴空。他日還相訪，乘橋躡彩虹。