造非常規的處所武裝力量以求彌補”。在彈壓承平天國活動中，各地鄉紳通過停止團練，不但建立了實際武裝力量，並且仰仗其軍事氣力的增加敏捷轉化為晚清一股首要的政治力量，也由此突破了耐久以來鄉紳遊離於政治邊沿地帶的格式。汗青上的鄉紳始終遊離於官民之間，但是承平天國起事突破了這一格式。此中浩繁的團練首級因為在彈壓承平天國活動中表示出眾，而被擢升為統攬一方的軍政大臣，如湘係的楊嶽斌、彭玉麟，淮係的劉銘傳，乃至一些湘淮係鄉紳出身的人物成為晚清首要的中堅政治力量，如江忠源、左宗棠等。因為大量鄉紳被重用，“清季實施新政時，任用名流常多於官員”。可謂，“‘官不如紳’的近似偏向在鹹同辦團練時已初見端倪”。處所鄉紳權勢的生長帶來了“國度對處所社會節製權的下移”。詳細而言，鄉紳創辦團練竄改了耐久以來“國權不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉紳”的政治局麵。從底子而言，清朝當局對於處所團練並不放心，一方麵怕終究尾大不掉，並且滿漢間夙有衝突，但因為忙於同承平軍作戰，自顧不暇，底子有力顧及處所治安，隻能讓處所自辦團練，乃至任其生長。終究，處所團練權勢的崛起，突破了清朝耐久以來“穩定”與“均衡”的兩重統治格式，使中心政權與處所基層社會構造的乾係產生錯位，對今後的中國汗青生長產生了深切的影響。同時，團練軌製的創設也表現了“某些時候，國度極其衰弱，有力供應帶領，士紳們便會完整領受有關事件”的服從。能夠說，晚清期間從上到下構成了以湘淮個人為首的鄉紳政治個人，並耐久節製著中國社會政治。臨時不提鄉紳對清廷的影響力，光是某個腦筋不好使的鄉紳帶著團練到泰安鬨一鬨，袁世凱就不會介懷用餘顯的腦袋停歇“民憤”。