第4章 論語為政(1)[第1頁/共5頁]

【註釋】

①以是：所做的事情。

【譯文】

③退而省其私：考查顏回暗裡裡與其他門生會商學問的言行。

孔子說：“（周君）以品德教養來管理政事，就會像北極星那樣，本身居於必然的方位，而群星都會環抱在它的四周。”

【原文】

②蔽：概括的意義。

2.1　子曰：“為政以德①，比方北辰②，居其所③而眾星共④之。”

【譯文】

③先生：先生指父老或父母；前麵說的弟子，指長輩、後代等。

2.8　子夏問孝，子曰：“色難①。有事，弟子服其勞②；有酒食，先生③饌④，曾是覺得孝乎？”

【原文】

子遊問甚麼是孝，孔子說：“現在所謂的孝，隻是說能夠扶養父母便充足了。但是，就是犬馬都能夠獲得豢養。如果不用心貢獻父母，那麼扶養父母與豢養犬馬又有甚麼辨彆呢？”

子夏問甚麼是孝，孔子說：“（當後代的要儘到孝），最不輕易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，後代需求替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，莫非能以為如許便能夠算是孝了嗎？”

孔子說：“《詩經》三百篇，能夠用一句話來概括它，就是‘思惟純粹’。”

【註釋】

【註釋】

①色難：色，神采。難，不輕易的意義。

①為政以德：以，用的意義。此句是說統治者應以品德停止統治，即“德治”。

【譯文】

孟武伯向孔子就教孝道。孔子說：“對父母，要特彆為他們的疾病擔憂。（如許做便能夠算是儘孝了。）”

【評析】

孔子期間，可供門生瀏覽的書還不很多，《詩經》顛末孔子的清算加工今後，被用作課本。孔子對《詩經》有深切研討，以是他用“思天真”來概括它。《論語》中解釋《詩經》的話，都是遵循“思天真”這個原則而提出的。

【本篇引語】

③所安：所安的表情。

【註釋】

這段話代表了孔子的“為政以德”的思惟，意義是說，統治者如果實施德治，群臣百姓就會主動環繞著你轉。這是誇大品德對政治餬口的決定感化，主張以品德教養為治國的原則。這是孔子學說中較有代價的部分，表白儒家治國的根基原則是德治，而非酷刑峻法。

【譯文】

本章是孔子對孟懿子之子問孝的答案。對於這裡孔子所說的父母唯其疾之憂，向來有三種解釋：1.父母愛本身的後代，無所不至，唯恐其有疾病，後代能夠體味到父母的這類表情，在平常餬口中格外謹慎謹慎，這就是孝。2.做後代的，隻需父母在本身有病時擔憂，但在其他方麵就不必擔憂了，表白父母的親子之情。3.後代隻要為父母的病疾而擔憂，其他方麵不必過量地擔憂。本文采取第三種說法。