新學分歧舊學，主張有教無類，要讓更多人有機遇接管教誨，要讓冇錢的孩子也能夠上得起學。給不起學費不要緊，交穀物也能夠。實在交不起穀物也不要緊，肯出勞力就行，即所謂的“換學”。因而，黌舍的門生垂垂地多了起來，貧民家的孩子逐步也多了起來。乃至，一些大戶人家耕戶的孩子都背起了書包，開端讀謄寫字。

這一學年，書院又大張旗鼓地展開起“勸學”活動。為了讓更多農夫的孩子能讀書受教，書院給一些門生們也分撥了“勸學”的任務。

但柱子倒是呆中的極品。寡言少語的柱子不苟談笑，一副闆闆的臉相，談天是頂無趣的工具，她很少跟他說話。但把他作為察看的工具，卻不失趣事一件。

娟子的話，到讓馬雲瑤想起些甚麼來：她彷彿確切冇見過柱子扯謊，也冇見過柱子惹是非。柱子脾氣好，肯聽話。柱子的石頭扔得很好，本身就親目睹過他打下一隻鳥呢。他還很會爬樹，有一次本身的鷂子掛在了楠樹上，就是他爬上去撿的……

娟子說：巴蜀現在到處都在兵戈，誰曉得哪一天就打到鎮上來了。當時候，甚麼貧民富人，大師就都成了不幸人。甚麼最首要，吃飽飯最首要。像柱子如許又會乾活又會打獵捉魚的男人，那就是寶，亂世可防身。柱子人又誠懇，也不如何和女孩子說話，更不惹事生非，日子承平了，男耕女織，也不怕日子過不好。

馬雲瑤被娟子噎住了。她活力地想，小戶人家的女兒也就看得見麵前芝麻大點的破事。柱子呢？馬雲瑤俄然想起魯迅說的一句話：凡是愚弱的百姓，即便體格如何健全、如何茁壯，也隻能做毫偶然義的示眾的質料和看客。因而，馬雲瑤麵前就俄然有了一個場景：菜市口，劊子手正在搏鬥反動黨人。憨憨壯壯的柱子和娟子抱著孩子在看熱烈，柱子臉上帶著笑容，很僵，固結在臉上，傻傻的……

呆若木雞――冇見到柱子之前，馬雲瑤一向感覺“呆若木雞”是一種神采的誇大，略帶貶義。人再如何呆，又如何會像木雞呢？

馬雲瑤有個很要好的女同窗，名叫娟子。是賣肉的張屠夫家的女兒。比雲芳大兩歲，本年十六。兩人曾用成語來描述柱子。馬雲瑤說的是：低眉紮眼、木訥寡言、牛高馬大、呆若木雞。娟子說的倒是：身強體健、心靈手巧、刻苦刻苦、宜其家室。

柱子在冇事的時候，總在牆角蹲著，姿式的變更對他來講彷彿是件困難的事，他紋絲不動地蹲著，常常一蹲就是一兩個時候，像是一座雕像，又彷彿入定的禪師。偶爾竄改的是目光，偶然在瞭望，偶然又低垂。臉上偶爾也會微露笑容，笑容卻很僵，固結在那，傻傻的，有點詭異。就像機器的石人，臉頰讓人生生地鑿出了印痕。