馬雲瑤和哥哥不一樣，哥哥嘴貧，又少年心性，喜好和人爭長論短。平常逗柱子、欺負柱子，拿柱子高興，實在隻不過是想誇耀本身。但馬雲瑤不會。馬雲瑤感覺柱子是個很成心機的男孩。

因為鎮子小，有錢的人家又未幾，是以來報名的人便未幾。而辦書院老是要有必然命量的門生纔好，再加上小處所男女之防也不如多數會那般重視，這家書院便男女皆招，倒也開了民風之先。

“嗯，有點事理。但是你曉得嗎？柱子連孫中山、段祺瑞都不曉得。也不曉得北京、上海、廣州，更不要說日本、英國……”

這一學年，書院又大張旗鼓地展開起“勸學”活動。為了讓更多農夫的孩子能讀書受教，書院給一些門生們也分撥了“勸學”的任務。

開初的時候，高小的男女固然同堂，但要分開來坐，中間用一條布幔嚴實隔開，以防男女朝夕相處、情素漸生。低小和蒙學的門生因為春秋遍及尚小，便冇有如許的行動。

在柱子身上，馬雲瑤充分體味了中華說話的妙趣。

馬雲瑤被娟子噎住了。她活力地想，小戶人家的女兒也就看得見麵前芝麻大點的破事。柱子呢？馬雲瑤俄然想起魯迅說的一句話：凡是愚弱的百姓，即便體格如何健全、如何茁壯，也隻能做毫偶然義的示眾的質料和看客。因而，馬雲瑤麵前就俄然有了一個場景：菜市口，劊子手正在搏鬥反動黨人。憨憨壯壯的柱子和娟子抱著孩子在看熱烈，柱子臉上帶著笑容，很僵，固結在臉上，傻傻的……

馬雲瑤更喜好看柱子在壩上蹲馬步，在竹林之前，在朝陽之下。當清風拂過，竹影婆娑，晨露欲滴，隻少年的影子紋絲不動，好似一副版畫，又好似一張剪影。

馬雲瑤感覺，“呆若木雞”偶然也蠻有味道的。

但柱子倒是呆中的極品。寡言少語的柱子不苟談笑，一副闆闆的臉相，談天是頂無趣的工具，她很少跟他說話。但把他作為察看的工具，卻不失趣事一件。

馬雲瑤地點的書院本來是一間私塾。厥後，鹽商興幫助學，將私塾改成了書院，又請了日本留學返國的教員來教新學。新學講究新氣象，主張將門生從雜書和經籍中擺脫出來，是以添了很多新課程：有汗青、有地理、有算數、有本國語、乃至另有裁縫……

娟子說：巴蜀現在到處都在兵戈，誰曉得哪一天就打到鎮上來了。當時候，甚麼貧民富人，大師就都成了不幸人。甚麼最首要，吃飽飯最首要。像柱子如許又會乾活又會打獵捉魚的男人，那就是寶，亂世可防身。柱子人又誠懇，也不如何和女孩子說話，更不惹事生非，日子承平了，男耕女織，也不怕日子過不好。