他摸向後腦勺的手，感受濕漉漉的，剛想抽到麵前看看為何手會濕，卻被另一個侄兒蕭大球死死抱住。

第三子、宋文帝劉義隆，被太子弑殺。

這位國王，就是地藏菩薩。

但零散證據冇法直接科罪，而“叔叔”勢大，底子就冇機遇將其明正典刑。

這兩個故事，說的是地藏菩薩有“大孝”。

乃至誠恭敬，摒息邪念，一心稱唸佛號。

蕭大摯緩緩上前。

大梁天子的身影，在被萬丈陽光支解成無數片，光亮稍縱即逝，隨之而來的，是無儘的暗中。

蕭大球先解釋“地藏”一詞，說其含義有三：其一指地中所藏寶藏；其二指佛性。

蕭大摯心中悲呼，手中多了一把小鐵錘，他顫抖著舉起鐵錘，在擺佈宮女、內侍錯愕的目光中，向堂叔蕭範的後腦勺砸去。

蕭大球說前麵這兩個故事，是要奉告侄兒，地藏菩薩是個甚麼樣的菩薩，和其他菩薩有何分歧。

地藏菩薩是諸菩薩之一，漢譯佛典裡，最早提到地藏菩薩的是《羅摩伽經》，《羅摩伽經》大抵是曹魏時譯成。

卻見侄兒蕭大摯手中拿著個一個小鐵錘，錘頭沾著血跡。

第四子劉義康，被兄長宋文帝賜死，第五子劉義恭被前廢帝、侄兒劉子業所殺。

蕭大球死死抱著堂叔，抱著這個殛斃他三個兄弟的幕後主謀，心中充滿氣憤和哀痛。

也就是說，地藏菩薩之以是未成佛，不是因為修行不敷或者懶惰修行，而是以大悲願力度化眾生。

此女賣掉家宅財產，廣求香華，於佛塔寺大興扶養。

‘為何，你為何要殛斃侄兒啊！！’

蕭大球引經據典，小天子那裡聽得懂，以是他隻是提了一下，讓侄兒明白這地藏菩薩譯名，在幾百年前就有了。

蕭道成篡位，對於劉宋宗室是“無少長皆幽死”。

孝女一心唸佛，恭敬扶養，以誠孝打動佛祖，救母親離開天國之苦。

蕭鸞是以輔政藩王的身份連廢二帝然後篡位，天然不會放過帝係子孫。

客歲夏天，南郡王蕭大連企圖暗害鄱陽王得逞，賜死。

現在，地藏菩薩信奉並不遍及，在很多信徒看來，地藏菩薩不過是浩繁菩薩中的一個罷了，對其事蹟不是很清楚。

曆代君王，都要講一個“孝”字，蕭大球給侄兒講這兩個故事，當然很合適，不過在蕭範聽來，故事就太簡樸了。

“嘭”的一聲悶響過後，蕭範腦後一疼，隨後兩眼發黑，他下認識捂著後腦勺，轉頭一看。