“莫要怕，隨我來！把這幫賊人的老巢給端了！”

見四週一群人都在鄙夷本身，李笠笑道：“弩、弓的對精確切分歧，倒是殊途同歸。”

什物就是弩。

但是箭靶再遠些，比如八十步靶，彎弓搭箭後對準後，李笠發明一個‘可駭’的究竟：目標（靶心，乃至另有箭靶）被弓把擋住了，底子冇法瞄。

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又有一人被射中麵門，慘叫後倒下，那神箭手隨後橫著跑動，世人立即對準，撒放弓弦。

他們看著寨子裡升起的滾滾濃煙，心中焦心，卻不知該如何是好，內裡有神弓手虎視眈眈，底子就下不去。

他們剛盪舟泊岸，顧不得歇息就登陸往這邊過來，妙手劉犢子帶領的‘先登’，已經突入寨中，梁森帶著少年們作為後續，就要投入作戰。

“射死他..啊！”

對準目標時，必須雙眼展開，而不是後代用槍射擊那樣，眯一隻眼，用另一隻眼通過槍械瞄具對準目標。

而現在，弓把是不成能開孔讓箭矢穿過的，以是弓把必定反對人的視野，那麼三點一線的對準體例，分歧用於弓的對準。

“一會要殺禍害百姓的混蛋，他們不是人，牲口都不如！”

“把握方法以後，這玩意便能夠取下來了。”

他拿出一張加裝了‘附件’的弓，驚起旁人一片嘩然：這是甚麼怪弓啊！！

其彆人大驚，來往箭方向看去，卻見一人在灌木叢裡暴露半截身子，一副剛射完箭的模樣。

“好啊，你說說。”蔡全也笑起來，“讓我們看看，如何個殊途同歸法。”

大夥都想曉得李笠所說‘殊途同歸’到底是如何回事，當真聽起來。

三點一線是槍械的對準體例，卻分歧用於弓的對準。

但是，對方一向在躲閃，射出去的箭一一落空，反倒被對方一一放箭，一支箭，一條性命。

“實在這不是準星，因為最好的準星，應當在弓把中間點。”李笠拿著這把特製弓，向蕭十一郎和其彆人講授。

等了半晌，冇見動靜，另一人拿著弓箭，謹慎翼翼伸頭檢察。

李笠悟出了‘道理’，卻冇法用後代的名詞和實際解釋給蕭十一郎聽，因而他以“克虜伯對準法”為噱頭，忽悠小瘦子。

軍中有弩兵和弓兵，弩和弓的對準體例截然分歧，射箭時用弩的對準體例來瞄目標，那就是笑話！