通過弓把的幾個參照點（參照點因人而異），然後設想出箭桿耽誤線或一些幫助線，在視野裡構成一個假造的準星，替代本該存在於弓把中間的開孔（實際準星）。

對準目標時，必須雙眼展開，而不是後代用槍射擊那樣，眯一隻眼，用另一隻眼通過槍械瞄具對準目標。

因為練了很多年的箭，見過很多初學者的奇思妙想，現在見李笠所作所為過分荒唐，蔡經心中不覺得然。

大夥都想曉得李笠所說‘殊途同歸’到底是如何回事，當真聽起來。

“拚了！”

“嗖”的一聲，一箭飛來，射中一人麵門。

他們共有二十六人，堆積在這高地頂部小柵，要不斷放箭掣肘來犯之敵，策應主寨。

當弓手彎弓搭箭時，因為箭搭在弓把一側（拇指勾弦射法普通是箭搭在弓把右邊），那麼弓手對準目標時，目標實際上很輕易被弓把擋住。

對此，射箭時的對準自有一套口訣和方法，確保弓箭手在顛末耐久練習以後，一樣能夠‘對準’目標。

蕭十一郎聽得似懂非懂，立即拿來練習射箭。

“一會要殺禍害百姓的混蛋，他們不是人，牲口都不如！”

但是箭靶再遠些，比如八十步靶，彎弓搭箭後對準後，李笠發明一個‘可駭’的究竟：目標（靶心，乃至另有箭靶）被弓把擋住了，底子冇法瞄。

喊都來不及喊，就這麼後仰倒地，其彆人見了，麵色發白。

李笠悟出了‘道理’，卻冇法用後代的名詞和實際解釋給蕭十一郎聽，因而他以“克虜伯對準法”為噱頭，忽悠小瘦子。

“噗嗤”一聲，一名弓手臉部中箭，連個“啊”字都冇喊出來，兩眼一翻，向後倒去，中間火伴見狀，嚇得蹲下。

彎弓搭箭，藉助‘對準器’，對準靶心，然後撒放弓弦。

他花了一段時候練習、揣摩，連絡本身所知的科學知識，畫了各種示企圖，才弄清楚這套對準體例的道理。

。。。。。。

“實在這不是準星，因為最好的準星，應當在弓把中間點。”李笠拿著這把特製弓，向蕭十一郎和其彆人講授。

想想本身第一次作戰時的表示，也冇好到那裡去。

又有一人被射中麵門，慘叫後倒下，那神箭手隨後橫著跑動，世人立即對準，撒放弓弦。

“以是，這對準器，實在是幫助裝配，為的是便利...”

連殺五人的鄭原，躲到一處石頭下，看著四週一群新手，隻覺有些無法：這幫人第一次實戰，一個個嚴峻得不可，射箭都冇有準頭。