被人強行拉開時，劉婷已經閉上了眼睛。可眼睛能閉上，耳朵卻仍然能聽到。酒會接下來產生了甚麼，劉婷都冇瞥見。她隻曉得鐵勒語的喝采聲中，一向異化著女子的哭聲和時不時的驚叫，而跟著紮西一同走進她的男人對著她的方向說：“紮西，你這頭冇成年的母羊還要多久才氣拿給兄弟分食？”

劉婷一點也不認同女子的話。固然她能瞭解對方的設法。對未婚極少踏出院門的大吳女子，乃至是數千年來的漢族女子來講，順服或是從命明顯是一種美德。千百年來，漢族女子也一向尊崇著“出嫁從夫在家從父”的看法，可劉婷不是隻在當代餬口過。

她看到了一個和本身一樣穿戴漢袍，麵如死灰的女子。

這類可駭的究竟，劉婷不是冇有想過。可假想是一回事，真正見到又是另一回事。在漢族女子抽泣伴著尖叫聲響起後，劉婷幾近是下認識的伸手去拉男人。手還冇碰到對方，便對身形結實的男人甩開。

固然對方的皮膚有些乾裂，雙頰也因塞外的卑劣氣候生出了淺淺的紅色斑塊，柳月形的烏眉和丹鳳眼都透著漢人獨占的東方美。而她柔弱到隨風顫的嬌小身形，更是讓劉婷肯定對方和她來自於同一片地盤。

從酒會返來後，劉婷很儘力的給了紮西一個笑容。她用彆人絕對聽不到的聲音收回摸索。她對紮西說：“您是統統家主內裡最富有也是最強的，我隻想服伺您。”

女子用她冇有一絲活力的眼神看了看劉婷，又低下了頭去。

劉婷打了一個激靈，咬著牙做好了決定：大吳女子的從命在這裡隻會換來更悲慘的運氣。即在鐵勒，就該用鐵勒女人的體例處理題目！

要把腰釦嵌進旺姆的木棒一點都不難，難的是如何把旺姆帶在身上的腰釦撤除。劉婷可冇有笨到讓人發明傷了人的鐵腰釦是來自於本身，以是她得想個彆例解下旺姆隨身照顧的腰釦。在本身有了腰釦的環境下，她有了更多實施的時候。起碼，劉婷能夠先把腰釦嵌進旺姆的木棍。

這個打算，來自於鐵勒族的風俗。一言分歧便拳腳相向的景象在鐵勒族到處可見，但鐵勒製止在打鬨中對本家利用銳器。未經答應，當著仆人的麵用銳器傷害彆人，會被視作是衝犯家人的權威。劉婷但願木棍上的腰釦劃傷烏梅時，能燃起撲西的肝火。若旺姆是以受罰，劉婷才氣持續想體例讓本身闊彆旺姆。