如果說，女子的話隻是讓劉婷想反問對方：“順服如果在這裡有效，為甚麼敢應戰男人的鐵勒女會獲得家主的獎飾？”，那麼女子接下來的遭受，則讓劉婷下定了決計毫不順服。就在劉婷還冇來得及說話時，身邊的女子被一個強健的男人絞著頭髮按在了地上。

“我怕死，也想活著。但是……”被推搡到撞在女子身上，劉婷扶著她的肩道：“如許的日子不是人過的。我們不如一起想體例逃歸去？”

劉婷一點也不認同女子的話。固然她能瞭解對方的設法。對未婚極少踏出院門的大吳女子，乃至是數千年來的漢族女子來講，順服或是從命明顯是一種美德。千百年來，漢族女子也一向尊崇著“出嫁從夫在家從父”的看法，可劉婷不是隻在當代餬口過。

劉婷把頭靠疇昔，抬高聲音問：“你來這裡多久了。”

劉婷嘴上“哦”一聲，內心卻開端詰責本身：真的要順服嗎？像隻畜牲一樣活下這片陌生的地盤，以絕對的順服媚諂害本身成為仆從的仇敵？

被人強行拉開時，劉婷已經閉上了眼睛。可眼睛能閉上，耳朵卻仍然能聽到。酒會接下來產生了甚麼，劉婷都冇瞥見。她隻曉得鐵勒語的喝采聲中，一向異化著女子的哭聲和時不時的驚叫，而跟著紮西一同走進她的男人對著她的方向說：“紮西，你這頭冇成年的母羊還要多久才氣拿給兄弟分食？”

這個打算，來自於鐵勒族的風俗。一言分歧便拳腳相向的景象在鐵勒族到處可見，但鐵勒製止在打鬨中對本家利用銳器。未經答應，當著仆人的麵用銳器傷害彆人，會被視作是衝犯家人的權威。劉婷但願木棍上的腰釦劃傷烏梅時，能燃起撲西的肝火。若旺姆是以受罰，劉婷才氣持續想體例讓本身闊彆旺姆。

紮西會活力嗎？劉婷想：假定旺姆當著紮西的麵用銳器傷了烏梅，哪怕隻是小傷，作為家主的紮西應當也不會放過敢應戰權威的人。那麼，獨一的風險便是不能被人發明烏姆的銳器是我弄出來的？可值得如許做嗎？即便統統順利，旺姆也隻是被調開罷了，如果被髮明統統都是我做的……

可劉婷曉得，一旦把腰釦嵌進了旺姆的木榻裡，必須儘快取走旺姆身上的腰釦。不然，以她與烏梅兩個幾剋日日要打上一番的近況，旺姆手裡的木榻劃傷了烏梅以後，誰都能通過劉婷身上冇有腰釦的究竟，猜到曉得是劉婷的作為。除非旺姆身上的腰釦尋不到蹤跡，人們纔會以為旺姆決計傷害烏姆。