大師都獵奇啊，光傳聞過，向來冇見過啊。

看來這個國王很有點科學的，凡事喜好弄個講究的。

中間有個小插曲，吳老爺子藉著老豬裝傻，用心損寺人們。八戒道，“你這兩個奶奶知事。”眾校尉道，“這和尚委不識貨！如何趕著公公叫起奶奶來耶？”八戒笑道，“不羞！你這反了陰陽的！他二位老媽媽兒，不叫他做婆婆奶奶，倒叫他做公公！”

好個老吳，不吝用荒誕加荒唐來映托這個國王在自個心內的職位呀。

國王甚喜，從速吃點飯，就感受身材好了。見了唐僧，跪下叩首感激，還寫了“再拜頓”的具簡，請八戒沙僧也來蹭飯。

那孫悟空八戒走著走著，到了人多擁堵的熱烈處所。老豬就不樂意再走了，“哥哥，我不去了，那邊人嚷得緊，隻怕是拿和尚的。又況是麵熟可疑之人，拿了去，怎的了？”

善正萬緣收，名譽鼓吹四部洲。聰明光亮登此岸，颼颼，靉靉雲生天涯頭。諸佛共相酬，永住瑤台千萬秋。突破人間胡蝶夢，休休，滌淨塵氛不惹愁。

那麼為甚麼是唐僧要在這裡再度說出來，為甚麼西紀行第九至十一回說得那麼詳確，毫不憐惜筆墨，緊接著地十二回唐僧就正式登台出場了。那麼唐僧，老吳到底用其映照了誰，就不言而喻了。

重視看，唐僧提到有個賢臣夢斬龍身，國王聞言，忽作嗟歎之聲問道，“法師，那賢臣是那邦來者？”三藏道，“就是我王駕前丞相，姓魏名徵。他識天文，知地理，辨陰陽，乃安邦立國之大宰輔也。因他夢斬了涇河龍王，那龍王告到陰司，說我王許救又殺之，故我王遂得促病，漸覺身危。魏徵又寫書一封，與我王帶至冥司，寄予酆都城判官崔昚。少時，唐王身故，至三日複得複生。虧了魏徵，感崔判官改了文書，加王二十年壽。”

額，這個藥引子荒唐呀，也不成能找獲得的。隻是老吳在諷刺甚麼罷了。最後猴兒還是說，用點天上落下的不沾地的雨水即無根水就行了。

悟空一聽，冇事，若見不得生人麵啊，我會懸絲診脈。

但是國王也挺能，你毒死我如何辦？遂內宮傳旨，教留住法師，同宿文華殿。待明朝服藥以後，病痊酬謝，倒換關文送行。

繼位者建文天子也是如此，對寺人們管束極嚴的，但是他跟爺爺比起來就威懾力差得太多了，寺人一旦犯了小錯兒，立馬就棍棒服侍的，是以寺人們紛繁明裡暗裡就投奔了朱棣。