從這裡看出，吳老爺子為了寫西紀行，是參考了多少冊本啊。以是老吳必定是在暮年纔將此書根基完成的，冇有十大幾年的工夫是底子彆想啊。

猴兒讓八戒沙僧大動手，一個道做個輔星，一個做個弼宿。悟空這才唸咒將東海龍王敖廣給提溜來了。

唐僧卻迎著罵道，“你這潑猴，害了我也！你跟我這幾年，那曾見你醫好誰來！你連藥性也不知，醫書也未讀，如何大膽撞這個大禍！你那曾見《素問》、《難經》、《本草》、《脈訣》，是甚般章句，怎生註解，就這等胡說散道，會甚麼懸絲診脈！”

那麼為甚麼是唐僧要在這裡再度說出來，為甚麼西紀行第九至十一回說得那麼詳確，毫不憐惜筆墨，緊接著地十二回唐僧就正式登台出場了。那麼唐僧，老吳到底用其映照了誰，就不言而喻了。

那麼老吳必定是有所隱指了，我們重視下子，接著往下看。

還接著看書吧，卻說猴兒他們做飯現冇調料的，就出去買。沙僧賣力下廚，悟空就忽悠八戒跟本身一塊去。

但是因為孫大聖他是妖仙啊，那必定行，果用懸絲診脈之法就遵循李時珍的說法診斷出，國王乃是宿食留飲兼驚駭憂思，號為‘雙鳥失群’之證。能夠看出，老吳是至心但願猴兒能給這個國王看好病的，乃至不吝用荒誕的代價，也能夠表達出這個國王映照的人物可相稱不簡樸啊。

國王甚喜，從速吃點飯，就感受身材好了。見了唐僧，跪下叩首感激，還寫了“再拜頓”的具簡，請八戒沙僧也來蹭飯。

猴兒開藥方，讓世人見藥每味各辦三斤，計八百八味每味三斤及藥碾、藥磨、藥羅、藥乳並乳缽、乳槌之類都送至館中，一一托付收訖。

悟空一聽，冇事，若見不得生人麵啊，我會懸絲診脈。

孫悟空到了大殿之上，聞聲彆人問本身是誰，便厲聲道，“老孫便是。”那國王聽得聲音凶惡，又見邊幅刁鑽，唬得戰兢兢，跌在龍床之上，唬殺寡人也！

關於這個甚麼懸絲診脈，在當代還真是有些的，但都是做個假模樣，亂來天子，顯現本身醫道高超罷了。

比及了朱棣的時候，也還行，但因為這些寺人給本身立的功績不小，就開端給寺人們封的官比較大了，也出外辦事了。比方寺人李興曾出使朝鮮；鄭和下西洋（傳說另有個任務是外洋尋覓建文天子的下落）；再厥後派有的親信寺人坐鎮一方；更在142o年擺佈設置，安排寺人做間諜頭子。