但是還不全，唐僧為何要有這麼大的反應呢？幾個小毛賊罷了，又不是猛虎妖怪。本來啊，朱允炆即位以後，是也滅了“六慾”的。也就是說，他打消了三公和三孤這六個虛銜；成心機的是，在朱高熾即位後，卻給規複了。

但是佛家本身說的六道循環呢，實在是天道、人道、牲口道、阿修羅道、餓鬼道、天國道。

西紀行第九回到第十二回，老吳用了大量的篇幅，彷彿是先容了為嘛派唐僧西天求經。但很較著，這是菩薩在前麵鼓搗的，觀音纔是真正的配角。

朱升（官拜翰林學士兼東閣學士、嘉議大夫、知製誥，官兒不大，倒是朱元璋的親信重臣）老先生功績甚大，內心一片明鏡，因而便以大哥為由，要求退休。在洪武二年（1369年）三月便歸隱山林，得以善終；宋濂呢，他固然也先是翰林院學士、中大夫、知製誥，但還是看不透情勢，和朱升不一樣，老宋持續在朝中任職。1370年七月被降職為翰林編修；1371年仲春，升任奉議大夫、國子司業；八月被貶為安遠知縣；1372年，被派遣任禮部主事，同年升任太子讚善大夫；1373年複升任翰林侍講學士，知製誥，同修國史，仍兼讚善大夫。此時的老宋才明白了朱升的做法，本身也不肯也不敢再追求升官了，隻是將精力放在了幫忙朱元璋培養太子朱標身上。同年，果斷直言回絕中順大夫的封官，不複從政。1377年宋濂退休，而後為自保，每年都要去南京給朱元璋見上一麵的。1380年其孫子宋慎捲入胡惟庸案，成果宋濂一家遭禍，其孫子和兒子都給正法。幸虧弟子朱標和馬皇後討情，老宋才得以被趕往四川茂州。1381年蒲月，病逝於夔州(恰好對應了上麵援引書中的一句話，“我若遇虎遭害”，虎者，胡也，胡惟庸)。

佛家普通講究六識，六根，六塵，厥後真正的玄奘西天求經返來，在六識內裡有加上了末那識-彆離識與阿賴耶識-藏識，生長成為海內的唯識派，再厥後又加上了庵摩那識-清淨識，和禪宗的瞭解還不大一樣的，倒是垂垂幾近退出了汗青的舞台。

上路了，到了邊疆的河州，碰到妖怪了，這是南洲的唯有三個小妖怪，本領都普通般的，倒是還挺講原則，不能竭澤而漁啊。看倆從者哭的歡，就給吃了。唐僧固然驚駭，但還冇哭，並且另有太白金星的暗中庇護，以是逃過一劫。又趕上劉伯欽的庇護，冇讓老虎吃了。這太白金星世故得很，和佛家的乾係也處得挺好，幫手起來相稱上勁兒。實在老吳必定是拿太白暗射了當時賣力和僧侶打交道的官員或僧官了，估計吃背工很多的。