公然唐僧的心動了，猴子的心動了，可倆人此前的遭受分歧，這心不是往一塊兒想的啊。這猴子平生受不得人氣，他見三藏儘管緒緒叨叨的，就使性子跑了。到了龍王那邊，被圯橋三進履的典故打動了，還又歸去找唐僧了。

那麼書裡決計描述的貞觀十三年，歲次己巳，到底有甚麼玄機麼？汗青上的貞觀十三這一年，唐朝的滅佛前驅傅奕過世了，死前要求後代絕對不要看佛經，上書給天子最後一次提出滅佛主張，但仍未被采取。這個己巳年，凱撒揣摩再三以為，公元1449年6月瓦剌也先南上馬隊十萬侵犯明朝國土，明英宗剛強倉促統兵二十萬雜牌軍隊七月十六親征，卻於八月十三在土木堡被圍困，並於八月十五突圍未果被俘，史稱己巳之變或土木之變，玄月三日動靜傳回北京，六日明朝宗即位，於謙主戰，十月京師保衛戰。

張道源本來是通道的，和傅奕乾係不錯，但是當時冇有果斷站在傅奕的支撐麵上，厥後死得早，在李世民還冇有即位就過世了，傅奕更加孤掌難鳴獨樹怎支。

李世民封了唐僧禦弟彆離，還說了大抵三年返來，折算下來，大抵一天走一百千米路，不快也不慢的，和觀音估計的度5o－75千米/天差不了多少。都很悲觀的，誰曉得這一去就是十四年啊。這為嘛是14年哩，佛家為5o4o天，如許才氣和一藏之數5o48靠上邊兒，合適如來的心願，當然也和玉帝老君他們的各種儘力分不開的。再多說一句，明英宗兩次在位，大抵就是14年的，倒是不清楚二者是不是個偶合？

還說西紀行，唐僧師徒持續上路，就到了初冬了，在南洲的社會治安還行，到了西洲，很快就趕上匪賊劫道了。嚇得唐僧三藏魂飛魄散，跌上馬來，不能言語。六個毛賊一個喚做眼看喜，一個喚做耳聽怒，一個喚做鼻嗅愛，一個喚作舌嘗思，一個喚作定見欲，一個喚作身本憂。這對應了佛家說的六識，成果都讓猴子打死了。

這書裡的唐僧本年31歲，曾經在洪福寺和化生寺待過，現在法門寺修持的，跟同門告彆的時候說了，心生，各種魔生；心滅，各種魔滅。但是佛經倒是心生各種法生，心滅各種法滅。要不說老吳有才呢，關頭處所，總能給你佛經竄改一兩個字的，嘿嘿。

在第十一回中，次提到了唐僧的一些環境，通達本諱號金蟬，隻為偶然聽佛講，轉托塵凡苦受磨，出世世俗遭坎阱。投胎落地就逢凶，未出之前臨惡黨。父是海州陳狀元，外公總管當朝長。出身命犯落江星，順水隨波逐浪泱。海島金山有大緣，遷安和尚將他養。年方十八認親孃，特赴京都求外長。總管開山調雄師，洪州剿寇誅凶黨。狀元光蕊脫天羅，子父相逢堪賀獎。複謁當今受主恩，淩煙閣上賢名響。恩官不受願為僧，洪福沙門將道訪。小字江流古佛兒，法名喚做陳玄奘。