“徑回東土”天然不假，五聖也成了真了，但是這個真到底是甚麼哩。

這個天竺國印也是難以解釋的，書內裡明顯決計提及了國王用印的。揣摩再三，唯有一個測度。老吳冇有安排讓天竺國王用印，而李春芳倒是覺得吳承恩的筆誤，以是給加上去了，但是在最後卻又忘了彌補的。或者李春芳也在內裡，做了大量的竄改。

李世民的文采很高，對佛經的瞭解和一些佛典都不低的。但是也有個題目，就是李世民也不太清楚佛家對待“卉木”是個甚麼觀點，以是在他的文中竟然說到了“花草樹木固然冇有感受，但都能一心向善。”這個草木石頭甚麼的，佛家是不成能附和其有情有感的，更不能“資善而成善”。

藉著猴兒的嘴巴，將佛家的勸人皈依給拆穿了個淋漓儘致啊。

唐僧麵見如來，佛爺開端封官。如來道，“聖僧，汝宿世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不傳聞法，驕易我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛。孫悟空，汝因大鬨天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸於佛教，且喜汝隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為鬥克服佛。豬悟能，汝本銀河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞不法，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”

戛但是止的感受，不由的冒了出來。老吳這是個甚麼樣的末端啊，很多都還莫名其妙的，如何就完了。為甚麼唐僧悟空等人冇有表些就任感言甚麼的，嗬嗬，打趣話啊。但是，的確令人感覺這個末端有點草率的，是很有些“爛尾”呀。

此時旃檀佛、鬥戰佛、淨壇使者、金身羅漢，俱正果了本位，天龍馬亦自歸真。有詩為證曰，“一體真如轉落塵，合和四相複修身。五行論色空還寂，百怪浮名總莫論。正果旃檀皈大覺，完成品職脫沉湎。經傳天下恩光闊，五聖高居不二門。”