細心看這個細節的描述（特彆是沙僧-朱瞻基的言語提示），就現和明史記錄的確能掛中計。老吳也感慨萬千，又通過猴兒和老豬的嘴裡說的三樁造化低，來隱指了建文帝一些事情，但這三種造化到底是甚麼，不好判定了。胡亂猜想，或許是老婆孩子另有江山罷。

朱高煦，138o－1426年，是明成祖朱棣的第二個兒子，“靖難”戰役時軍功卓著，好幾次還救了朱棣的性命。朱棣也很愛好這個兒子（像本身啊，宗子朱高熾倒是肥胖有力軟弱）。在14o4年朱高煦被封為漢王，又改封雲南等地，但是朱高煦不肯前去（偏僻之地，這那裡是功臣待的處所呢），最後將封地設在了山東。

是以在1429年，朱瞻基便命令，查封官營大院，嚴禁官員前去近似場合。

兒童期間的明宣宗，朱棣就對其非常上心的，舉個例子就是讓阿誰姚廣孝做了一陣子朱瞻基的教員。

那麼此次的廢後風波，使得很多人對朱瞻基有所不滿（恐怕老吳也在以內）。

彆的一個環境，有人以為，朱瞻基也是個縱慾分子，這點凱撒不敢附和。

最後沙僧固然被如來封了大職正果，但卻僅是個金身羅漢。一方麵是遭到了老豬的連帶影響，更首要的是朱瞻基起碼燒殺了本身的叔叔，犯了儒家關於“孝”的大忌了。

朱瞻基禦駕親征，朱高煦事出倉促，且部下並無多少氣力。成果天子兵臨城下，朱高熙冇如何抵當就束手就擒。

但是沙僧是天庭的捲簾大將，是在指甚麼？本來，捲簾大將實在是映照的白文奎。

不過呢，反而將“大院”中的女子給大量進了“良家”，官員們紛繁收納，爭相攀比，翻開了“極新的一頁”。乃至到了明朝宗、明武宗期間，另有“從良”進了皇宮的。

關於沙僧就說這麼多吧，接下來，請聽下回胡說豬八戒。

水波裡跳出一個妖魔來，非常醜惡。他生得—青不青，黑不黑，倒黴色臉；長不長，短不短，赤腳筋軀。目光閃動，好似灶底雙燈；吵嘴丫叉，就如屠家火缽。獠牙撐劍刃，紅亂疏鬆。一聲叱吒如雷吼，兩腳馳驅似滾風。

朱祁鎮在南宮複辟後，因為有所同感，就開釋了建庶人白文圭，給其蓋了屋子，娶了媳婦。但是呢，白文圭太不幸了，或許在龐大的歡樂雀躍之餘，當年就過世了。以是，白文圭也是個造化弄人的典範代表。