孫氏皇後長得很標緻，是以很受寵嬖。並且早在朱瞻基方纔即位不久，就冊封其為貴妃並賜賚金寶（當時呢內宮端方是，皇後纔有金寶金冊，貴妃以下，有冊無寶）。明朝的貴妃有寶就是從孫氏開的頭，且母憑子貴，終究厥後趕跑了胡氏，本身當了皇後。

沙和尚的出場是如許的，觀音一起察看西洲地形，一邊需找得力的妖魔作為唐僧的門徒，這一天就來到了流沙河。

明宣宗對於百姓痛苦體味的很多，也采納了很多的辦法。比如鼓勵大臣想方設法救災，減免災區稅收，免費供應災區糧食等等。

關於突破玻璃盞，我們本來已經做了猜測，現在先不再多說了。

朱瞻基，是朱棣的孫子，朱高熾的宗子，在1411年朱棣立朱高熾為太子，朱瞻基為皇太孫。

我們再詳細說下，1426年，也就是明宣德元年八月一日，漢王朱高煦謀反反叛。

沙僧為甚麼吃人，是因為這個時候，已經開端了白文圭向朱瞻基的竄改，等觀音菩薩點化以後，就完整成明宣宗的。故此，阿誰飛劍穿胸也就俄然不提了。

明史對其獎飾有加，“仁宗為太子，失愛於成誼。其危而複安，太孫蓋有力焉。即位今後，吏稱其職，政得其平，法紀修明，倉庾充羨，閭裡樂業。歲不能災。蓋明興至是積年六十，民氣漸舒，蒸然有治平之象矣。若乃強籓猝起，旋即削平，掃蕩邊塵，狡寇震懾，帝之英姿睿略，庶幾克繩祖武者歟。”

細心看這個細節的描述（特彆是沙僧-朱瞻基的言語提示），就現和明史記錄的確能掛中計。老吳也感慨萬千，又通過猴兒和老豬的嘴裡說的三樁造化低，來隱指了建文帝一些事情，但這三種造化到底是甚麼，不好判定了。胡亂猜想，或許是老婆孩子另有江山罷。

朱祁鎮在南宮複辟後，因為有所同感，就開釋了建庶人白文圭，給其蓋了屋子，娶了媳婦。但是呢，白文圭太不幸了，或許在龐大的歡樂雀躍之餘，當年就過世了。以是，白文圭也是個造化弄人的典範代表。