這老君也太次了點兒吧，但這申明有題目。太上老君必定是曉得這猴子的奧妙，背景來源甚麼的。但就是裝聾作啞的，似著力卻拆台的，幫忙孫悟空的處所倒是很多，典範的老奸大奸老謀深算，生財有道，埋冇甚深，在這本書裡穩坐第二把金交椅。

如來連吃帶拿的，但是吃冇吃葷即龍肝鳳髓就不曉得了，冇說。滿載而歸，叫個歡暢。又在五指山貼個六字真言，完整震住猴兒了。這六字真言到底是甚麼意義呢，說法挺多，各表不一，凱撒的瞭解是佛我同在，非要按挨次翻譯的話，就是好呀，快意，吉利，佛啊。

第三個趕上了玉龍三太子，西海龍王敖閏之子，不日就要宰了啊。觀音便從速上天討情，饒了玉龍，籌辦給厥後的取經人當個腳力還行。

看西紀行這裡的時候，要特彆重視，提到觀音說的是“觀音尊者”和“菩薩”，既不是西紀行第六回所說的“觀音”--高麗“賢人”遍照和尚辛旽，也不是西紀行第十回中的“女真人”。因為在西紀行第十回的時候，阿誰被魏征夢中斬殺的涇河龍王之“冤魂”騷擾李世民的時候，是“女真人”（觀音菩薩）給用楊柳枝給臨時度走了。這個“女真人”很較著了，已經不再是鄭和的映照工具，另有其人了。

鐵杵或能磨成針，水滴亦可將石穿，磨磚作鏡徒惹笑，積雪為糧餓死人。

這金頂大仙一聽，嗯？佛教要有大行動啊？氣壞了就，哦，吃喝的時候不叫我插手，觀音你過來也不捎點瓜子兒的，某還曉得客氣客氣讓你喝口茶的呀。有這麼乾的麼？你不仁我不義，甭管事情大小吧，從速抽暇上報太上老君他們，也算完成了些任務目標呢，說不定還能建功受獎的。

開篇詩最後說到，便見龍王三寶；在接下來前麵的一段詩詞中提到，受用龍宮法界。這申明佛教和玄門一樣，都是有龍文明的，過會兒再說下子。

餓了讓吃鐵丸渴了喝銅汁，好好檢驗，今後再放出來。這是佛家以為該下天國的主兒才氣有的享用呀，但這倒是如來安排的，目標就是要讓猴兒感受好好一下。歸正出來今後，孫悟空變了，完整成了兩麵脾氣的猴兒，是善是惡是賢是愚？說不太清了，這之前的猴子都是憑本能愛好做事，不太愛用大腦考慮題目的。的確在壓了五百年後，孫悟空悟了很多簡樸的空啊。