但在疇昔，木工行當內除了收有兩代以上弟子的木工可被稱為“大木工”，另有一種木工也能被稱為“大木工”――會魯班術的木工。

筆者厥後是在縣城的處所博物館裡見到了一本紙張發黃的繁體字《魯班書》，一本圖文並茂的木工課本，並冇有任何乾於神通、咒文的記錄，當時一度很奇特爺爺為何不讓家裡人看。再厥後，筆者聽到故鄉一個上了年紀的神漢說過的話，也才大抵明白了此中啟事。

再加上當代人居住的房屋、餬口用的傢俱，已經擺脫了疇昔完整要靠木工親手打製的桎梏，當代修建以鋼筋水泥混凝土工程居多，需求的木工活越來越少，而當代傢俱很多都是工廠機器和車床壓抑打造的，同時，大量電開東西和易於便利操縱的當代東西的發明和提高，讓很多工匠都會兩手木工，比如現在的裝修工人，泥水匠、水電工大多都會點木工。

在疇昔，也並不是任何一個木工都能被人稱為“大木工”的。一個木工要達到大木工的資格，必然得有兩代以上的門徒徒孫，也就是提及碼他的門徒也要收徒。這個要求看似簡樸，實則不然。

而傳說中木工一身都是辟邪的器物，比如木工的斧頭、伍尺，另有锛子，都是鬼邪陰物驚駭的東西，特彆是木工的墨鬥，傳聞墨鬥是能夠用來捉鬼鎮妖的，墨線一彈，鬼邪俱避。

傳聞，做木工的人大多數都是天庭高挺，印堂眉間陽火之氣充沛，膽量大，鬼邪陰物怕這號人，更何況木工身上另有那些辟邪傢夥事。

疇昔的木工因為長年累月在外馳驅，而疇昔交通又不便，木工為趕時候常常要走夜路，常常會顛末荒郊野埠、萬人坑、亂葬崗。在疇昔，這些處所一旦到了夜間平常人很少敢經行，唯獨木工敢在這些處所走夜路。

這也就導致了一個既成實際：當今社會，真正而純粹的木工已經越來越少，乃至已近消逝，明天我們在裝修房屋時，請來的那些木工，與其叫木工，不如叫“木工”更合適――他們不是木工，隻是會些木工活的木工。

木工，是一個很陳腐也很淺顯的行業，幾千年來，木工與人們的餬口息息相乾，在疇昔，人們居住的房屋、餬口起寓所用的傢俱、一些農耕等出產東西，都需求木工打製，是舊時人們離不開的四匠（石工、泥瓦匠、木工、鐵匠）之一。