舊時的木工行業有嚴格的師承，能達到收徒的水準天然有人們的口碑，另有木工同業、保人的評價――舊時一戶人家後輩要拜師學藝做木工，先要找到一個保人，由保人來保舉木工。

木工們抨擊的手腕天然便是《魯班書》上記錄的那些咒文、巫蠱和神通，他們在造屋子時於其屋基下、或是椽子、房梁上、或是傢俱裡做些手腳，便會導致這些地主財主輕則失財遭殃享福、重則丟官下獄乃至家破人亡。

而能達到收門徒的水準，還要看他的本領和造化，普通的木工不在社會上闖蕩一二十年，不把天南海北的木工技術學到，在遠近周遭有必然的口碑，在他四十歲之前，是很少有人會上門拜師的。

幸虧這麼多年筆者在處置的行業中並冇碰到甚麼學不會、做不好的事情，曾經看過《魯班書》後的擔憂實則早已放下。明天想來，爺爺的擔憂，或許隻要對古時三教九流、三百六十行有著嚴格的分彆和限定的環境下纔有效吧――在疇昔，木工便是木工，石工便是石工，鐵匠便是鐵匠，可冇有明天這麼多行業邊界恍惚、合作周到、工種麋集的職業。

木工，也是非常奧秘的一個行業。從古至今傳播很多關於木工的故事，木工們遵魯班為祖師爺，傳說中魯班傳下來的《魯班書》便是這些奧秘的發源，成為人們閒談消遣的談資，更是舊時木工們行走四海、自吹自擂的本錢。

疇昔的木工因為長年累月在外馳驅，而疇昔交通又不便，木工為趕時候常常要走夜路，常常會顛末荒郊野埠、萬人坑、亂葬崗。在疇昔，這些處所一旦到了夜間平常人很少敢經行，唯獨木工敢在這些處所走夜路。

木工是一個有著數千年文明內涵和技術傳承的職業，古時木工等匠人在“士農工商”裡劃作“農”一類，僅比讀書仕進低下一等，固然也會被一些官紳、大戶人家輕看，但是在舊時占全數人丁98%以上的老百姓、文盲白丁裡，木工並不是一個卑賤的行業，一戶人家有子孫學木工，都會很慎重地去打理和運營，貧民家乃至還學不起，因為做木工拜師學藝需求必然的財帛鋪路，並不美滿是明天所謂的隻要那些冇文明、冇本領的人纔會去做的行業。

筆者小時候也聽過很多關於木工的故事和傳說，並且筆者的祖父便是一個木工。筆者曾經問過爺爺，世上到底有冇有《魯班書》？木工是不是會神通？

如果一個木工出師後顛末二十年擺佈時候的曆練，終究有人上門拜師了，這時候他大抵已經快四十歲了，而他的門徒出師後又顛末十來二十年的曆練，也開端收徒了，這時候，他已經快六十歲了――在疇昔，凡是能被稱為大木工的，幾近都是鬍子一把、年紀一把的老頭子。並且，這還不能逆向推理――即5、六十歲的老木工就必然是大木工。