崔破聽的二人之名心中一跳。此二人可都是玄門史上赫赫馳名的人物。潘師恰是茅山宗十代祖師王遠知的對勁弟子而王遠知師承“山中宰相”陶弘景後更被太宗天子親封“玄門總領”諡號“升真先生”。潘師副本人居於洛陽四周的清閒穀高宗李治幸東都時召見他問其所需師正答曰：“茂鬆清泉臣所需也即不乏矣！”高宗尊異其人親題其居舍為“崇唐觀”。其人身後朝廷贈其太中大夫諡號“體玄先生”；而師正的弟子後居於玉屑峰的道隱〈司馬承禎〉也不是等閒之輩乃是茅山宗十二代祖師其祖父曾為隋時親侍多數督其父入唐也做到朝散大夫襄、滑二州長史他可謂是出世於“名賢之家奕代清德”神龍年間武後聞其名召於東都相見親降手詔歌頌之並在京中與陳子昂、李白王維等人被時人合稱為“仙宗十友”後於睿宗朝求放還山睿宗乃賜以寶琴遣之玄宗繼位後數次譴使迎其入京犒賞甚後。身後贈青光祿大夫諡號“貞一先生留有&1t;&1t;坐忘論>>、&1t;&1t;修身養氣訣>>、&1t;&1t;修真密旨>>、&1t;&1t;素琴傳>>等著作”

“所幸那煬帝昏庸倒行逆施之下天下烽煙四起。我教先賢上窺天心――‘老子度世李世當[主’下應人事儘出我教人、財、物儘力以助先有蜀郡羽士衛元嵩以圖畿之術傳‘李氏名在圖錄天所啟也’為隴右李氏儘收全百姓氣；後有李淳風真人直接入幕參讚；及至帝女平陽公主起兵時樓觀羽士歧暉儘起我教資財以應；更有無數逸民羽士效力軍前也恰是這一番支出使我教能一掃頹勢於國朝初年位列三教之。反觀佛教急劇萎縮一度獨一七萬餘眾不及前朝三一之數”說道此處葉觀主的臉上又改成一種‘心神馳之的神采’看來還在回想玄門汗青上最光輝時候的盛況。